جامع لطائف التفسير
سكناها في دار أرادتها مع سكناها في دار أخرى أرادها زوجها وهما مستويان ، فينبغي للمرأة إيثار اختيار الزوج 176} وقال أبو حيان : والذي يظهر أن الدرجة هي ما تريده النساء من البر والإكرام والطواعية والتبجيل في حق
جامع لطائف التفسير
وجمع الزوج أزواج وقوله " هم وأزواجهم " [ يس : 56 ] ، " احشروا الذين ظلموا وأزواجهم " [ الصافات : 22 ] قال تعالى لآدم " اسكن أنت وزوجك الجنة " ، وقال تعالى في حق زكريا وأصلحنا له زوجه " ومن الثاني : قول ابن
الجامع لأحكام القرآن
الثانية: - قوله تعالى: { فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ} الإمساك بالمعروف هو القيام بما يجب لها من حق على زوجها، ولذلك قال جماعة من العلماء: إن من الإمساك بالمعروف أن الزوج إذا لم يجد ما ينفق على الزوجة أن
مفردات ألفاظ القرآن
الصلاة والسلام: (استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان) (شطر حديث أخرجه ابن ماجه في كتاب النكاح، باب: حق المرأة على الزوج برقم (1851)، انظر: سنن ابن ماجه 1/594) وعني بحاجته فهو معني بها، وقيل: عني فهو عان،
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
فربما كان عن غيظ فمدت ليزول فيتروى , وكانت عدة الأمة من الطلاق بين الاستبراء وعدة الحرة لما تنازعها من حق السيد المقتضي للقصر وحق الزوج المقتضي للطول مع عدم إمكان التصنيف - والله سبحانه وتعالى أعلم.
الجامع لأحكام القرآن
وقال ابن خويز منداد: والنشوز يسقط النفقة وجميع الحقوق الزوجية، ويجوز معه أن يضربها الزوج ضرب الادب غير عن زوجها لشئ غير النشوز، لا من مرض ولا حيض ولا نفاس ولا صوم ولا حج ولا مغيب زوجها ولا حبسه عنها في حق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، دلالة على أنها لو كانت واجبة وجوب الحقوق اللازمة الأموال بكل حال، لم يخصص المتقون والمحسنون بأنها حق بالمتعة غير المفروض لها، أن حكمها غير حكم التي لم يفرض لها إذا طلقها قبل المسيس، (1) فيما لها على الزوج
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
، عن ¬__________ = والنسائي في "عشرة النساء" (ص 249، 255) (289، 298)، وابن ماجه في كتاب النكاح، باب حق المرأة على الزوج (1850)، والإمام أحمد في "مسنده" 4/ 446 (20011)، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان
التفسير الوسيط
بتنفيذها، لأن الورثة قد يتثاقلون في تنفيذ الوصية، ولكنهم لا يستطيعون التلكؤ في سداد الدين الذي يكون للدائن حق وأما حقوق الأزواج: فللزوج نصف تركة زوجته المتوفاة إن لم يكن لها ولد ولا ولد ابن، من الزوج أو من غيره،
توفيق الرحمن في دروس القرآن
قال ابن زيد: النشوز معصية الزوج وخلافه. وعن معاوية بن حيدة: أنه قال: يا رسول الله ما حق امرأة أحدنا عليه؟ قال: «أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا