التفسير الميسر
{يس} سبق الكلام على الحروف المقطَّعة في أول سورة البقرة.
التفسير الميسر
{يس} سبق الكلام على الحروف المقطَّعة في أول سورة البقرة.
موسوعة الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم
قلب القرآن كلنا يعلم حديث الرسول عن سورة يس بأنها قلب القرآن . يس? وهذا ينطبق على سورة يس التي تبدأ بحرفي الياء والسين واسمها عبارة عن هذين الحرفين ?يس? . يس إنما يسير بنظام محكم . بمعنى آخر في سورة يس بناء محكم يقوم على هذين الحرفين بالذات بشكل لا يقبل الشك .
مختصر تفسير البغوي المسمى بمعالم التنزيل
النَّارَ» فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَاتِ (¬1) . [78] {وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ} [يس : 78] بَدْءَ أَمْرِهِ ثُمَّ، {قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ} [يس: 78] بَالِيَةٌ، وَلَمْ : 79] خَلَقَهَا، {أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ} [يس: 79] [80] {الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ كُنْ فَيَكُونُ} [يس: 82] [83] {فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ} [يس: 83] أي ملك، {كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [يس: 83] [سورة الصافات] [قوله تعالى وَالصَّافَّاتِ صَفًّا فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
المجيء في سورة يس أهم لذا قال (رجل يسعى) جاء لتبليغ الدعوة وإشهار الدعوة وأن يعلن ذلك أمام الملأ مع أنهم كلهم ضد على أصحاب يس، على الرسل وهناك في القصص جاء ليسرّ في أذن موسى ? في قصة يس أن القرية كلها ضد الرسل (إن لم تنتهوا) موسى لم يقل له أحد هذا. في يس كان إشهار الدعوة خطر على الشخص تحتاج إلى إشهار لكن عاقبتها خطر على الشخص. وفي الموضوع الآخر أخّر.وفي سورة يس (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى) تعني أنه جاء قطعياً من أقصى المدينة
معاني القرآن للفراء
ومن سورة يس قوله: يس [1] حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَرَّاءُ قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَنِ الْحَسَنِ نَفْسَهُ قَالَ: يس: يَا رَجُلُ. القراءة بوقف النون من يس. وقد سمعت من العرب من ينصبها فيقول: (يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ) كأنه يجعلها متحركة كتحريك الأدوات إِذَا الواقعة. [.....] (2) الآية 103 سورة الأنبياء. (3) بعده: بالدو أمثال السفين العوم والدو: الصحراء.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون * بقلم الدكتور : زغلول النجار ذه الآية الكريمة جاءت في خواتيم سورة يس , وهي سورة مكية , وعدد آياتها 83 بعد البسملة , وقد سميت بهذا الاسم الذي قيل إنه من أسماء رسول الله إنك لمن المرسلين * علي صراط مستقيم * تنزيل العزيز الرحيم * لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون * ( يس :1 ـ 6) وقيل إن يس لقب من ألقاب رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ) وأن معناها ياسيد البشر , والله ( تعالي التي أوردت منها عددا من الركائز المهمة التي نوجزها فيما يلي : ركائز العقيدة الإسلامية كما أوردتها سورة
الجامع لأحكام القرآن
يس". وذكر الثعلبي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "من قرأ سورة يس ليلة الجمعة أصبح مغفورا وعن أنس أن رسول الله صلى قال : "من دخل المقابر فقرأ سورة يس خفف الله عنهم يومئذ وكان له بعدد من فيها ، تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ} قوله تعالى : {يس} في "يس" أوجه من القراءات : قرأ أهل المدينة والكسائي {يس والقرآن الحكيم} بإدغام النون في الواو.
الجامع لأحكام القرآن
يس". وذكر الثعلبي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قرأ سورة يس ليلة الجمعة أصبح مغفورا وعن أنس أن رسول الله صلى قال: "من دخل المقابر فقرأ سورة يس خفف الله عنهم يومئذ وكان له بعدد من فيها حسنات ، تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ} قوله تعالى: {يس} في "يس" أوجه من القراءات: قرأ أهل المدينة والكسائي {يس والقرآن الحكيم} بإدغام النون في الواو.
المبسوط في القراءات العشر
سورة يس بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 1 - قرأ عاصم في رواية حماد ويحيى عن أبي بكر، وحمزة والكسائي وخلف {يس} [1] بكسر الياء. وقرأ الباقون {يس}. قرأ أبو جعفر وأبو عمرو وحمزة {يس} باظهار النون من "سين" عند الواو. قرأ ابن عامر والكسائي وخلف {يس (1) وَالْقُرْآنِ} [1 و2] و {ن وَالْقَلَمِ} بإخفاء النون عند الواو فيهما