البحث

يحل به حياة تكون سبب الحس والإدراك وإن كنا نراه رمة مطروحة على الأرض لا يتصرف ولا يرى فيه شيء من علامات

هذه الآية تدل على أن وجل القلوب عند سماع ذكر الله من علامات المؤمنين.

يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) } المقام في أماكن العصيان ، والتعريج في أوطان أهل الجحود والطغيان - من علامات

قوله تعالى : { إِنَّ فِي ذلك لآيَاتٍ } أي علامات ودلالات. { لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ } أي سماع اعتبار.

ونعلم أن العرب كانوا يهتدوا بالجبال، ويجعلون منها علامات، والمثَل هو جبل «هرشا» الذي يقول فيه الشاعر:

شعائر قُربانَ بهمُ يتقرب والمراد أن هذين الموضعين من علامات دين الله، ومن معالمه ومواضع عباداته.

والآية في العربية: الدلالة على الشيء والعلامة، وسميت آيات القرآن بذلك؛ لأنها علامات، وشواهد، ودلالات

وربما قيل: إن ذلك يمكن أن يعالج بوضع علامات خاصة، كالتي وضعها المستشرقون لتمييز الصوت الذي لا يوجد له

منكم ذلك في وقت من الأوقات على حال من الأحوال {وأنتم تتلى} أي تواصل بالقراءة {عليكم آيات الله} أي علامات

يتابعون مستمرين {آيات الله} أي علامات ذي الجلال والإكرام المنزلة الباهرة التي لا لبس فيها {آناء الليل