المجموع فى هاء التأنيث
ترسم بالتاء المفتوحة ذكر ما جاء فى سورة الممتحنة الكلمة ... من باب ... الآية ... الموضع ... مقطوعة ذكر ما جاء فى سورة المنافقون الكلمة ... من باب ... الآية ... الموضع ... الحكم من ما ... ترسم بالتاء المفتوحة ذكر ما جاء فى سورة الملك الكلمة ... من باب ... الآية ... الموضع ... مقطوعة ذكر ما جاء فى سورة المعارج الكلمة ... من باب ... الآية ... الموضع ... الحكم مال ... مقطوعة ذكر ما جاء فى سورة الجن الكلمة ... من باب ... الآية ... الموضع ... الحكم
التفسير الوسيط
" سورة السجدة" سورة السجدة مكية، وعدد آياتها ثلاثون آية، وتوافقها في عدد آياتها سورة (الملك) كما تشاركها في بعض الفضائل، وتسمى هذه السورة سورة المضاجع؛ لقوله - تعالى -: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ } كما تسمى سورة "سجدة لقمان" تمييزًا لها عن سورة (حَم) - فصلت - فإنها تسمى أيضًا سورة السجدة.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
سمكها وإتقانها وارتفاعها بغير عمد أو بعمد لا ترى لقوله تعالى (بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها) الآية 10 من سورة هيأتها قد يكون بعمد ويكون بلا عمد ، قال تعالى (وَبَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً) الآية 12 من سورة عم في ج 2 ، وقال تعالى (أَمِ السَّماءُ بَناها) الآية 27 من سورة النازعات ، وقوله تعالى (وَالسَّماءِ وَما بَناها) الآية 5 من سورة والشمس ج 1 ، وقال تعالى (وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ) الآية 27 من سورة الملك في ج 2.
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
آيات من أول سورة (البقرة) وهاتين الآيتين {وإلهكم إله واحد} [البقرة: 163] وآية (الكرسي) وثلاث آيات من آخر سورة (البقرة) وآية من (آل عمران): {شهد الله أنه لا إله إلا هو} [آية: 18] وآية من (الأعراف): {إن ربكم الله} [54]، وآخر سورة (المؤمنين): {فتعالى الله الملك الحق} [116] وآية من سورة (الجن): {وأنه تعالى جد ربنا} [3]، وعشر آيات من أول (الصافات)، وثلاث آيات من آخر سورة (الحشر)، و {قل هو الله أحد}، و (المعوذتين وأخرج الدارمي عن ابن مسعود- رضي الله تعالى عنه- موقوفا: "من قرأ أربع آيات من أول سورة (البقرة)، وآية
تفسير القرآن العظيم
8-نسخة جامعة الرياض (د) : وهي نسخة محفوظة بجامعة الملك سعود بالرياض برقم (4052) وتبدأ من تفسير الآية: 31 من سورة النساء، وتنتهي بتفسير الآية 36 من سورة التوبة. سبأ وتنتهي بتفسير سورة فصلت. نسخ التفسير، والموجود منها ثلاثة أجزاء، الجزء الرابع في مكتبة تشستربتي برقم (3143) ، ويبدأ بتفسير سورة الأنعام، وينتهي بتفسير الآية (60) من سورة الأنفال.
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ __________ 1 سورة ص: آية 29. 2 سورة هود: آية 13. 3 سورة الطور: آية 34. 4 سورة الروم: آية 8. 5 سورة الملك: آية 3، 4. 6 سورة البقرة: آية 179. 7 سورة الأنعام: آية 11.
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
رفع ابن كثيرالتاء سورة الإخلاص 4 ... كُفُواً ... كُفُؤاً ... كُفُؤاً ... سورة طه ... 63 ... = الزخرف ... 72 ... = التحريم ... 77 ... = الفجر 3 ... سورة الحج ... 64 ... = الجاثية ... 73 ... = القلم ... 77 ... = البلد 5 ... سورة الفاتحة ... 45 ... سورة النمل ... 66 ... = ق ... 74 ... = المزمل ... 78 ... = القدر
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
رفع ابن كثيرالتاء سورة الإخلاص 4 ... كُفُواً ... كُفُؤاً ... كُفُؤاً ... سورة طه ... 63 ... = الزخرف ... 72 ... = التحريم ... 77 ... = الفجر 3 ... سورة الحج ... 64 ... = الجاثية ... 73 ... = القلم ... 77 ... = البلد 5 ... سورة الفاتحة ... 45 ... سورة النمل ... 66 ... = ق ... 74 ... = المزمل ... 78 ... = القدر
تفسير النسفي - دار النفائس
{ الَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَـاوَاتٍ طِبَاقًا } [الملك : 3] مطابقة بعضها فوق بعض من طابق النعل إذا خصفها والخطاب في { مَّا تَرَى فِى خَلْقِ الرَّحْمَـانِ } [الملك : 3] للرسول أو لكل مخاطب { مِن تَفَـاوُتٍ } [الملك : 3] { تَفَـاوُتٍ } حمزة وعلي. وهو حال من البصر 401 { وَهُوَ حَسِيرٌ } [الملك : 4] كليل معي ولم ير فيها خللاً. خَزَنَتُهَآ } [الملك : 8] مالك وأعوانه من الزبانية توبيخاً لهم { أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ } [الملك
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
منزلته وولايته ، ) عسى أن ينفعنا ( أو نصيب منه خيراً ، ) أو نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الأرض ( الملك ذلك تفسير سورة يوسف من الآية : [ 22 - 35 ] .