الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة قال : إني لأعرف الساعة التي يدخل فيها أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار : الساعة التي يكون فيها ارتفاع الضحى الأكبر إذا انقلب الناس إلى أهليهم للقيلولة.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وروى حذيفة لو أن رجلاً اقتنى فلو أبعد خروج يأجوج ومأجوج لم يركبه حتى تقوم الساعة يعني في مجيء الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الله عليه وسلم : " مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهنّ إلا الله : لا يعلم ما في غد إلا الله ، ولا متى تقوم الساعة ، وما تدري نفس بأيّ أرض تموت إلا الله " وفي الصحيحين ، وغيرهما من حديث أبي هريرة في حديث سؤاله عن الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وإتيان الغاشية يعني في الدنيا ، وذلك لمقابلته بقوله أو تأتيهم الساعة أي يوم القيامة ، بغتة أي : فجأة وقرأ أبو حفص ، وبشر بن عبيد : أو يأتيهم الساعة. أ هـ {البحر المحيط حـ 5 صـ }
التفسير البسيط
مُرْسَاهَا} ومما جاء في تفسيرها: "يسألونك" قال ابن عباس: إن قومًا من اليهود قالوا: يا محمد أخبرنا عن الساعة متى تكون إن كنت نبيًا؟ وقال الحسن وقتادة: هم قريش، قالت لمحمد -صلى الله عليه وسلم-: متى الساعة؟ "عن الساعة" قال ابن عباس: يريد التي لا بعدها ساعة. وقال الزجاج: هاهنا الساعة التي يموت فيها الخلق.
الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر
والمعنى: وعنده علم الساعة وقيله يا رب الخ أي يعلم وقت قيام الساعة، ويعلم قوله وتضرعه. ويجوز أن يكون معطوفا على محلّ «الساعة» من قوله تعالى: وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ (آية 85). أي يعلم الساعة، ويعلم قيله يا ربّ.
التفسير والمفسرون في العصر الحديث
(وقيله) بجر اللام أي وقوله، مصدر قال، معطوف على لفظ الساعة، أي وعنده علم الساعة، وعلم قول الرسول -صلى {إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ} وقرئ بالنصب عطفًا علي محل الساعة، إذ هي في محل نصب بالمصدر المضاف إليها، على أنها مقول له، فكأنه قيل: يعلم الساعة، ويعلم قيله: يا رب) (¬1).
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ترجعون ( ( الروم : 11 ) بذكر جملة أخرى هي في معناها لتزيد الإرجاع بياناً أنه إرجاع الناس إليه يوم تقوم الساعة ، فهو إطناب لأجل البيان وزيادة التهويل لما يقتضيه إسناد القيام إلى الساعة من المباغتة والرعب . وشاع إطلاق ) الساعة على وقت الحشر والحساب . وأصل الساعة : المقدار من الزمن ، ويتعين تحديده بالإضافة أو التعريف . والإبلاس : سكون بحَيْرة .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
الذين لا يؤمنون بها ( ( الشورى : 17 ، 18 ) ، فلما جرى في الآيات قبلها ذكر يوم القيامة أعقبت بأن وقت الساعة فجملة ) إن الله عنده علم الساعة ( مستأنفة استئنافاً بيانياً لوقوعها جواباً عن سؤال مقدَّر في نفوس الناس أسباب النزول ) للواحدي تسميته الوارث بن عمرو بن حارثة جاء إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال : متى الساعة وقد أفاد التأكيد بحرف ) إن ( تحقيق علم الله تعالى بوقت الساعة ، وذلك يتضمن تأكيد وقوعها .
تتمة أضواء البيان
الموطأ في فضل يوم الجمعة: "وإن فيه خلق آدم، وفيه أسكن الجنة" إلى قوله صلى الله عليه وسلم "وفيه تقوم الساعة ، وما من دابة في الأرض إلا وهي تصيخ بأذنها من فجر يوم الجمعة حتى طلوع الشمس إشفاقاً من الساعة إلا الجن والإنس"، فهذا إدراك وإشفاق من الحيوان، وإيمان بالمغيب، وهو قيام الساعة وإشفاق من الساعة أشد من الإنسان