الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

[سورة المؤمنون (23) : الآيات 31 الى 32] ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ (31) فَأَرْسَلْنا اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ (32) قَرْناً آخَرِينَ هم عاد قوم هود وتشهد له حكاية الله تعالى قول هود: وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ ومجيء قصة هود على أثر قصة نوح في سورة الأعراف وسورة هود والشعراء. [سورة المؤمنون (23) : الآيات 33 الى 34] وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة المؤمنون (23) : الآيات 31 إلى 32] ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ (31) فَأَرْسَلْنا اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ (32) قَرْناً آخَرِينَ هم عاد قوم هود وتشهد له حكاية اللّه تعالى قول هود : وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ ومجيء قصة هود على أثر قصة نوح في سورة الأعراف وسورة هود والشعراء. [سورة المؤمنون (23) : الآيات 33 إلى 34] وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا

تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع

[سورة المؤمنون (23) : الآيات 31 إلى 32] ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ (31) فَأَرْسَلْنا اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ (32) قَرْناً آخَرِينَ هم عاد قوم هود وتشهد له حكاية اللّه تعالى قول هود : وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ ومجيء قصة هود على أثر قصة نوح في سورة الأعراف وسورة هود والشعراء. [سورة المؤمنون (23) : الآيات 33 إلى 34] وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا

التيسير في القراءات السبع

و 49: فصلت. (¬6) جزء من الآيات 106: سورة المائدة. و 39: سورة التوبة. و 57: سورة هود. و 17: سورة الإسراء. و 58: سورة الفرقان. (¬10) من مواطنها: الآية 45: سورة النساء. و 75: سورة الإسراء. و 31: سورة الفرقان. (¬11) من مواطنها: الآية 119: سورة البقرة. و 105: سورة الإسراء. و 1: سورة الفرقان. (¬12) من مواطنها: الآية 158: سورة البقرة. و 19: سورة النساء. و 70: سورة الأنفال. (¬13) جزء من الآيات: 49: سورة آل عمران. و 110: سورة المائدة.

التفسير الوسيط

ابتداء الرأي، أي: حين ابتدأوا ينظرون وإذا فكروا لم يتبعوك {وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ} [هود {بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ} [هود: 27] ليس ما جئت به من الله، وجمعت بالكاف، لأنهم ذهبوا إلى مخاطبة نوح نَرَاكَ إِلا بَشَرًا مِثْلَنَا} [هود: 27] ، {وَلا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ} [هود: 31 } [هود: 32] من العذاب {إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ} [هود: 32] في وعد العذاب، {قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُمْ } [هود: 33] بالعذاب {اللَّهُ إِنْ شَاءَ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ} [هود: 33] لا تعجزون الله ولا تفوتونه

القراءات روايتا ورش وحفص: دراسة تحليلية مقارنة

منهج ورش في ياءات الزوائد: أثبت ورش سبعاً وأربعين ياءاً زائدة في حالة الوصل في إحدى وعشرين سورة من سور القرآن الكريم وهي: 1 - {الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [سورة البقرة:186]. 2 - {وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل} [سورة آل عمران:20]. 3 - {فَلاَ تَسْأَلْنِ}، {يَوْمَ يَأْتِ} كلاهما في [سورة هود:150،46]. 4 - {الْمُهْتَدِ} ، {يَهْدِيَنِ}، {يُؤْتِيَنِ}، {نَبْغِ}، {تُعَلِّمَنِ} كلها في [سورة الكهف 17،24، 5 - {وَعِيدِ} [سورة إبراهيم:14]. 6 - {الدُّعَاء} [سورة إبراهيم:39]. ¬_________ (¬1) - ويشار إليها في المصاحف التي برواية

اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب

. (¬2) سورة الأنعام، الآية: 73. (¬3) سورة الحج، الآية: 56. (¬4) سورة الفرقان، الآية: 26. (¬5) سورة غافر ، الآية: 16. (¬6) سورة يس، الآية: 82. (¬7) سورة طه، الآية: 108. (¬8) سورة هود، الآية: 105.

عظمة القرآن وتعظيمه وأثره في النفوس في ضوء الكتاب والسنة

فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُون * بَشِيرًا وَنَذِيرًا ¬_________ (¬1) سورة الإسراء، الآية:82. (¬2) سورة فصلت، الآية: 44. (¬3) سورة النحل، الآية: 89. (¬4) سورة فصلت، الآية: 1. (¬5) سورة الحجر، الآية: 9. (¬6) سورة المائدة، الآية: 16. (¬7) سورة هود، الآية: 1.

مفردات القرآن للفراهي

. ¬__________ (¬1) تفسير سورة البقرة: ق 19، الآية 2 {ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ}. (¬2) قال ابن وانظر الراغب (ريب). (¬3) سورة غافر، الآية: 59. (¬4) سورة العنكبوت، الآية: 48. (¬5) سورة الطور، الآية: 30. (¬6) سورة التوبة، الآية: 110. (¬7) سورة سبأ، الآية: 54. وانظر: سورة هود، الآيتين 62، 110 وسورة إبراهيم، الآية: 9 وسورة فصلت، الآية: 45 وسورة الشورى الآية: 14

التيسير في القراءات السبع

سورة الشعراء (¬1) قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي: {طسم} [1] هنا وفى أول (القصص) (¬2) و {طس} في أول (النمل 2/ 70، والجامع ل 297 / أ، والسبعة ص 470، والمبسوط ص 274، والتذكرة 2/ 469، والتبصرة ص 616. (¬5) في سورة الأعراف، عند الآية: 111. (¬6) في سورة الأعراف، عند الآية: 44. (¬7) في سورة الأعراف، عند الآية: 117. (¬8) في سورة الأعراف، عند الآية: 123. (¬9) في سورة هود، عند الآية: 81. (¬10) في سورة الحجر، عند الآية