زاد المسير في علم التفسير

الله عليه و سلم ولم يبين لنا أنها منها فظننا أنها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم أكتب بينهما بسم الله الرحمن بن كعب قال الزجاج والشبه الذي بينهما أن في الأنفال ذكر العهود وفي براءة نقضها وكان قتادة يقول هما سورة واحدة والثاني رواه محمد بن الحنفية قال قلت لأبي لم لم تكتبوا في براءة بسم الله الرحمن الرحيم فقال يا بني إن براءة نزلت بالسيف وإن بسم الله الرحمن الرحيم أمان وسئل سفيان بن عيينة عن هذا فقال لأن التسمية السورة نزلت في المنافقين والثالث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما كتب في صلح الحديبية بسم الله الرحمن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج14- ص102 )# وأخرج أحمد عن ابن زيد رضي الله عنه قال : كان أول مفصل ابن مسعود الرحمن # وأخرج أبو داود المفصل في ركعة فقال : أهذا كهذا الشعر لكن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ النظائر سورتين في ركعة الرحمن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات فلما أسن وثقل أوتر بسبع فصلى ركعتين وهو جالس فقرأ فيهما الرحمن والواقعة # وأخرج ابن حبان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن فخرجت إلى المسجد عشية فجلس إلي رهط فقلت لرجل : اقرأ علي فإذا هو يقرأ حروفا لا أقرؤها فقلت : من

روح البيان ط إحياء التراث

وفي فتح الرحمن سورة الحجرات أول المفصل على الراجح من مذهب الشافعي وأحد الأقوال المعتمدة عن أبي حنيفة الحجرات إلى سورة البروج والأوساط من سورة البروج إلى سورة لم يكن والقصار من سورة لم يكن إلى آخر القرآن الأنعام ويوم السبت من سورة الأنعام إلى سورة يونس ويوم الأحد من سورة يونس إلى سورة طه ويوم الاثنين من سورة طه إلى سورة العنكبوت ويوم الثلاثاء من سورة العنكبوت إلى سورة الزمر ويوم الأربعان من سورة الزمر خمس سورة والثالث سبع سور والرابع تسع سور والخامس إحدى عشرة سورة والسادس ثلاث عشرة سورة والسابع المفصل

تفسير السلمي

< > ما قيل في سورة تبت ' المسد ' < > بسم الله الرحمن الرحيم < > قوله تعالى : !

الهداية الى بلوغ النهاية

بسم الله الرحمن الرحيم سورة يوسف عليه السلام مكية قوله تعالى: {الر تِلْكَ آيَاتُ الكتاب المبين} إلى قوله

الهداية الى بلوغ النهاية

بسم الله الرحمن الرحيم سورة ص مكية قوله تعالى ذكره: {ص والقرآن ذِي الذكر} - إلى قوله - {إِنَّ هذا لَشَيْءٌ

الهداية الى بلوغ النهاية

بسم الله الرحمن الرحيم سورة التحريم مدنية - قوله تعالى: {يا أيها النبي لِمَ تُحَرِّمُ {مَآ أَحَلَّ الله

الهداية الى بلوغ النهاية

بسم الله الرحمن الرحيم سورة الإنسان مكية - قوله تعالى: {هَلْ أتى عَلَى الإنسان حِينٌ مِّنَ الدهر لَمْ

الهداية الى بلوغ النهاية

بسم الله الرحمن الرحيم سورة ويل للمطففين مكية - قوله تعالى: {وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ}، إلى قوله: {لِيَوْمٍ

المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء

سورة فصلت مكية وتقدم الكلام على حم تنزيل من الرحمن الرحيم حسن إن جعل خبرا لحم أو خبر المبتدأ محذوف وليس