البحث

الجدول في إعراب القرآن الكريم

أو متعلّق بالمصدر (بعدا) على رأي أبي حيّان وانظر الآية (44) من سورة هود. (2) أو معطوفة على استئناف مقدّر

التفسير من سنن سعيد بن منصور

الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين (1) » __________ (1) سورة : هود آية رقم : 114

معجم الغني

سورة النساء آية 154 وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً (قرآن). 4. "عَذَابٌ غَلِيظٌ": أَلِيمٌ. هود آية 58 وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ. (قرآن). 5.

تفسير النسفي - دار النفائس

شُعَيْبًا وَالَّذِينَ ءَامَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ } [هود تعطفا بحرف الجمع على ما قبلهما كما تعطف قصة على قصة { فَأَصْبَحُوا فِى دِيَـارِهِمْ جَـاثِمِينَ } [هود : 96] المراد به العصا لأنها أبهرها { إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلايْهِ فَاتَّبَعُوا } [هود : 97] أي الملأ } مبتدأ { مِنْ أَنابَآءِ الْقُرَى } [هود : 100] خبر { نَقُصُّهُ عَلَيْكَ } [هود : 100] خبر بعد خبر أي عَنْهُمْ ءَالِهَتُهُمُ } [هود : 101] فما قدرت أن ترد عنهم بأس الله { الَّتِى يَدْعُونَ } [هود : 101]

أقوال ابن دريد في التفسير

الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ .. } ( 201 ) ................. 254 الآية ورقمها موضع ورودها سورة ..... 261 { وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا .. } ( 61 ) ........................... 263 سورة .. 266 { وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ .. } ( 92 ) ................. 268 سورة يونس { فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ y 7دRy‰t7خ/.. } ( 92 ) .................... 271- 272 - 273 سورة هود {

التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه

الوجه الحادي عشر: الذكر يعني التوراة وذلك قوله في سورة الأَنبياء: {فاسئلوا أَهْلَ الذكر} يعني أهل التَّوراة ومثلها في سورة النَّحل قال: {إِلَيْهِمْ فاسألوا أَهْلَ الذكر} يعني التوراة، عبد الله بن سلاَّم وأصحابه وذلك قوله في سورة الأَنبياء: {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزبور مِن بَعْدِ الذكر} يعني من بعد اللَّوح المحفوظ الوجه الثالث عشر: الذكر يعني البيان من الله وذلك قول نوح لقومه في سورة الأَعراف: {أَوَ عَجِبْتُمْ أَن وقول هود فيها أيضا: {أَوَ عَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ} .

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

[سورة النحل (16) : الآيات 51 الى 60] وَقالَ اللَّهُ لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّما هُوَ إِلهٌ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (60) __________ (1) المصدر السابق. (2) سورة هود: 6. (3) سورة هود: 56. (4) سورة فاطر: 1. (5) سورة الأنعام: 18. (6) سورة الأعراف: 127.

التفسير الواضح

وآتينا داود كتابا زبورا، قال القرطبي: كان فيه مائة وخمسون سورة ليس فيها حكم من الأحكام وإنما هي حكم ومواعظ وأرسلناك كما أرسلنا رسلا غير هؤلاء قد قصصناهم عليك من قبل في سورة الأنعام وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ [سورة الأنعام آية 84] الآيات وأجمع السور لقصصهم سورة هود والشعراء. وليس في ذكرهم كبير فائدة وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ [هود رَبَّنا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آياتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى [سورة

التفسير الواضح

وآتينا داود كتابا زبورا ، قال القرطبي : كان فيه مائة وخمسون سورة ليس فيها حكم من الأحكام وإنما هي حكم وأرسلناك كما أرسلنا رسلا غير هؤلاء قد قصصناهم عليك من قبل في سورة الأنعام وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ [سورة الأنعام آية 84] الآيات وأجمع السور لقصصهم سورة هود والشعراء. وليس في ذكرهم كبير فائدة وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ [هود رَبَّنا لَوْ لا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آياتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى [سورة