كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
يخل منه ومن ضده فلم يخل من الحوادث فيكون حادثا و ( محمد بن كرام ( كان بعد ابن كلاب فى عصر مسلم بن الحجاج
أسباب نزول القرآن - الواحدي
عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ} فدعاه فتلا عليه حين نزلت، فقلت: أنتم الحجاج
معالم بيانية في آيات قرآنية
ونستفتح بخبر أدبي قبل أن نشرع في بيان مراد الله جل وعلا من هذه الكلمة أو من هذا اللفظ: يقولون: إن الحجاج المعروف أسر شاباً، فجاءته امرأة هي أم ذلك الشاب تحاول أن تقدم نوعاً من الشفاعة لابنها، وهي تخاطب الحجاج له أن ابنها بريء، لكن الذي يستوقفنا هنا: هو ذلك القسم الذي استخدمته تلك المرأة، فقد قالت وهي تخاطب الحجاج فيقولون: إن الحجاج استعرض القرآن وهو يريد أن يركب فرسه، لما قالت له المرأة هذا الخطاب ثم تبين له صحة
تفسير سورة الحجرات - عطية
وعمل ذلك، وهدم الكعبة وبناها على قواعد إبراهيم، وأدخل الحجر، وجعل له بابين مساويين للأرض، ولما جاء الحجاج ولكن بعبارة أرجفت الرسول وخاف أن ينقلها، فقالت: (ليضعها في فيه) فرجع الرسول وليس في ذاك الذكاء كـ الحجاج ، فما استطاع أن ينطق، فقال الحجاج : قل ما قالت ولا عليك، فقال: قالت ما لا أستطيع أن أنطق به، قال: انطق الحجاج لماذا أعاد الكعبة على ما كانت عليه؟ لأنه شكل ووضع مات عنه رسول الله ويجب أن يبقى على ما كان عليه
تفسير سورة الحجرات
وعمل ذلك، وهدم الكعبة وبناها على قواعد إبراهيم، وأدخل الحجر، وجعل له بابين مساويين للأرض، ولما جاء الحجاج ولكن بعبارة أرجفت الرسول وخاف أن ينقلها، فقالت: (ليضعها في فيه) فرجع الرسول وليس في ذاك الذكاء كـ الحجاج ، فما استطاع أن ينطق، فقال الحجاج: قل ما قالت ولا عليك، فقال: قالت ما لا أستطيع أن أنطق به، قال: انطق الحجاج لماذا أعاد الكعبة على ما كانت عليه؟ لأنه شكل ووضع مات عنه رسول الله ويجب أن يبقى على ما كان عليه
روح البيان ط إحياء التراث
ـ حكي ـ عن عبد الله بن الثقفي أن الحجاج أْضر أنس بن مالك وقال له : أريد أن أقتلك شر قتلة فقال أنس : لو علمت أن ذلك بيدك لعبدتك من دون الله تعالى قال الحجاج : ولم ذلك؟ قال : لأن رسول الله عليه السلام علمني دعاء وقال : "من دعا به في كل صباح لم يكن لأحد عليه سبيل" 409 وقد دعوت به في صباحي فقال الحجاج :
درج الدرر في تفسير الآي والسور
(أ) 280 - تهذيب الكمال في أسماء الرجال: المزي، أبو الحجاج، يوسف بن الزكي عبد الرحمن، ت 742 هـ، تحقيق ، مؤسسة الرسالة، بيروت،1413 هـ-1992 م. 281 - تهذيب الكمال في أسماء الرجال: للحافظ جمال الدين أبي الحجاج
درج الدرر في تفسير الآي والسور
(أ) 506 - صحيح مسلم بشرح الإمام محيي الدين النووي (676 هـ) المسمى المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، حقق 676 هـ، ط 2، دار الكتاب العربي، بيروت،1407 هـ-1987 م. 508 - صحيح مسلم: للإمام أبي الحسين مسلم ابن الحجاج
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
قال ابن تيمية: "وقال شعبة بن الحجاج (¬3): أقوال التابعين في الفروع ليست حجة، فكيف تكون حجة في التفسير فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا] {النَّصر: 3}: 8/ 919. (¬3) هو شعبة بن الحجاج
دلائل الإعجاز
الجاحظ في كتاب البيان والتبيين: ورأيت الناس يتداولون رسالة يحيى بن يعمر عن لسان يزيد بن المهلب إلى الحجاج فقال الحجاج: ما يزيد بأبي عذر هذا الكلام.