فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
اختيار ذات الشوكة على غيرها لهم ونصرتهم عليها، وأنه ما نصرهم ولا خذل أولئك، إلا لهذا الغرض الذي هو سيد والفوز في الدارين"، وإلى الثاني الإشارة بقوله: "وأنه ما نصرهم، ولا خذل أولئك، إلا لهذا الغرض الذي هو سيد
التفسير والمفسرون في العصر الحديث
على السلم والأمان حبًا للسلم ونشر دينه بالإقناع والحجة يقول سيد (هذا كلام صحيح إذا أريد به أن نشر العقيدة وافيًا، لرأي صاحب الظلال في المدرسة العقلية كما يسميها فإننا نجد ذلك كله عند تفسيره لسورة الفيل ويقول سيد
التفسير والمفسرون في العصر الحديث
هذا هو سيد وتلك شخصيته فما هي الانعكاسات التي انعكست على تفسيره التي يمكنني أن أسميها ميزات التفسير. يقول سيد رحمه الله عند تفسير قوله تعالى: {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ
الخطاب القرآني لأهل الكتاب وموقفهم منه قديمًا وحديثًا
المؤلف: محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني, الناشر: دار المعرفة بيروت، 1404 هـ, تحقيق: محمد سيد الغزالي, الناشر: الدار الشامية بيروت, الطبعة الثانية, 1423 هـ 2002 م. 36 - اليهود في القرآن, المؤلف: سيد
جهود الإمام المباركفوري في الدراسات القرآنية من خلال كتابه (تحفة الأحوذي)
عليه من ذلك : فمن شروحه شرح للقاضي أبي بكر بن العربي المالكي سماه عارضة الأحوذي ومنها شرح للحافظ بن سيد الحافظ العلانة البارع محمد بن محمد بن محمد بن يحيى بن سيد الناس الأندلسي الأشبيلي ثم المصري ، ولد في
أقوال ابن خويز منداد في التفسير: جمعًا ودراسة
المفردات في غريب القرآن، للراغب الأصبهاني، دار المعرفة، بيروت، تحقيق: محمد سيد كيلاني. (310) ... الملل والنحل، لمحمد بن عبد الكريم بن أحمد الشهرستاني، دار المعرفة، بيروت، تحقيق: محمد سيد كيلاني. (314
أقوال جابر بن عبد الله في التفسير: جمعًا ودراسة
فلما فرغنا من الحج، وكانت الليلة التي وعدنا رسول الله، ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام، أبو جابر سيد من سادتنا، وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين أمرنا، فكلمناه وقلنا له: يا أبا جابر، إنك سيد من سادتنا
منهج الإمام أبي إسحاق الحربي وأقواله في التفسير: (جمعًا ودراسة)
القول الأول : قالوا قبل الهجرة بسنة ، وبعض هؤلاء يقيد الزمن كأبي إسحاق الحربي - كما مرّ - وابن سيد الناس ¬10) في كتابه الشفا ( 1/115 ) . (¬11) في الكامل ( 1/650 ) . (¬12) المصدر السابق . (¬13) انظر : حياة سيد
مدخل إلى تفسير القرآن وعلومه
عاشت في نفوس الصحابة والجيل الأول- والتي لم يؤثر عنهم إلا دليلها اللغوي مدونا في كتب التفسير- تمثلها سيد هو الذي أوقع بعض القرّاء في بعض الأخطاء والتصورات المناقضة أو البعيدة عن الصواب؛ فعند ما كان يتحدث سيد