جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن: 13] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: فَبِأَيِّ

التفسير من سنن سعيد بن منصور

214 - حدثنا سعيد قال : نا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبي جعفر مولى ابن عياش : « أنه كان يقرأ : واتخذوا

التفسير من سنن سعيد بن منصور

375 - حدثنا سعيد قال : نا داود بن عبد الرحمن ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عمر Bه قال : « صلاة

التفسير من سنن سعيد بن منصور

923 - حدثنا سعيد قال : نا عبد الرحمن بن زياد ، عن شعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم بن أبي حرة ، عن مجاهد

التفسير من سنن سعيد بن منصور

1083 - حدثنا سعيد قال : نا هشيم ، عن داود بن أبي هند ، عن العباس بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، أنه «

التفسير الميسر

جنات خلد وإقامة دائمة، وهي التي وعد الرحمن بها عباده بالغيب فآمَنوا بها ولم يروها، إن وعد الله لعباده

التفسير الميسر

في ذلك اليوم لا تنفع الشفاعة أحدًا من الخلق، إلا إذا أذن الرحمن للشافع، ورضي عن المشفوع له، ولا يكون

التفسير الميسر

وما يجيء هؤلاء المشركين المكذبين مِن ذِكْرٍ من الرحمن مُحْدَث إنزاله، شيئًا بعد شيء، يأمرهم وينهاهم،

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

# * بسم الله الرحمن الرحيم $ 100

تفسير الجلالين

أطلع الغيب } أي أعلمه وأن يؤتى ما قاله واستغنى بهمزة الإستفهام عن همزة الوصل فحذفت { أم اتخذ عند الرحمن