البحث

تفسير القشيري

قوله جل ذكره [سورة الفرقان (25) : آية 15] قُلْ أَذلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ قوله جل ذكره: [سورة الفرقان (25) : آية 16] لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ خالِدِينَ كانَ عَلى رَبِّكَ وَعْداً قوله جل ذكره: [سورة الفرقان (25) : آية 17] وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قوله جل ذكره: [سورة الفرقان (25) : آية 20] وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ إِنَّهُمْ

تفسير القشيري

قوله جل ذكره: [سورة الفرقان (25) : آية 41] وَإِذا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهذَا قوله جل ذكره: [سورة الفرقان (25) : آية 43] أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ والمؤمن بحكم الله لا بحكم نفسه، وبهذا يتضح الفرقان «2» بين رجل وبين رجل. قوله جل ذكره: [سورة الفرقان (25) : آية 44] أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً (44) __________ (1) آية 198 سورة الأعراف.

تفسير القرآن - عبد الرزاق

الرزاق قال : أرنا معمر ، عن قتادة في قوله : ( بروجا (1) ) ، قال : « البروج النجوم » __________ (1) سورة : الفرقان آية رقم : 61

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

الرزاق قال : أرنا معمر ، عن قتادة في قوله : ( بروجا (1) ) ، قال : « البروج النجوم » __________ (1) سورة : الفرقان آية رقم : 61

توضيح المعالم في الجمع بين روايتي حفص وشعبة عن عاصم

سورة الأنفال والتوبة ... 28 ... من سورة نوح إلى سورة المرسلات 11 ... سورتا يونس وهود ... 29 ... من سورة النبأ إلى سورة البلد 12 ... سورتا يوسف والرعد ... 30 ... من سورة العلق إلى آخر القرآن الكريم 13 ... سور إبراهيم والحجر والنحل ... 31 ... الفهرس 14 ... سورة الأنبياء 17 ... سور الحج والمؤمنون والنور 18 ... سورتا الفرقان والشعراء 19 ...

أقوال ابن دريد في التفسير

سورة يوسف ......................................................... 290 – 316 سورة الرعد ............ .... 327 – 328 سورة النحل .......................................................... 329 – 350 سورة 389 – 407 سورة الأنبياء ......................................................... 408 – 413 سورة الحج .................... 427 – 432 سورة الفرقان ......................................................... 433 – 434 سورة الشعراء ......................................................... 435 – 448 سورة النمل

معانى القرآن للأخفش

المعاني الواردة في آيات سورة (الفرقان) {لِّنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَّيْتاً وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَآ

تفسير أحمد حطيبة

قال الله عز وجل في سورة الفرقان: {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا : {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا} [الفرقان :60]، قال سبحانه: {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا} [الفرقان:61]، فالله سبحانه وتعالى : تبارك، أي: كثرة بركته وكثر خيره سبحانه وتعالى، فقوله: {الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا} [الفرقان :61]، البروج: منازل الشمس ومنازل القمر، وقوله: {وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا} [الفرقان

قاموس القرآن

اوجه وجه بين قسم أمال هزم البلوى و التقليب الدفع عدل من العدول فوجه منها صرف بمعنى وجه قوله تعالى في سورة الاحقاف و اذ صرفنا اليك نفرا من الجن اي وجهنا اليك الثاني صرف يعني بين قوله تعالى في سورة الإسراء و لقد صرفنا للناس في هذا القرآن أي بينا مثلها في سورة طه و صرفنا فيه من الوعيد أي بينا الثالث صرفنا قسمنا قوله على في سورة الفرقان ولقد صرفناه بينهم ليذكروا يعني قسمنا المطر بينهم عاما فعاما ليذكروا الرابع قوله تعالى في سورة الفرقان ربنا @

الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر

المعنى: اختلف القراء في «فزع» من قوله تعالى: وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ (سورة النمل آية 89 والعنكبا الفرقان عج ظبى فنا والنّجم نل في ظنّه اكسر نوّن ... رد لثمود .......... هود آية 68). 2 - قوله تعالى: وَعاداً وَثَمُودَ وَأَصْحابَ الرَّسِّ (سورة الفرقان آية 38). 3 - قوله تعالى وَثَمُودَ فَما أَبْقى (سورة النجم آية 51). وأمّا «لثمود» ففي قوله تعالى: أَلا بُعْداً لِثَمُودَ (سورة هود آية 68).