تفسير الخازن

صفحة رقم 2 سورة يس تفسير سورة يس عليه الصلاة والسلام مكية وهي ثلاث وثمانون آية وسبعمائة وتسع وعشرون كلمة آلاف حرف عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ' إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس ' ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات أخرجه الترمذي وقال حديث غريب وفي اسناده شيخ الرحيم ) ) يس : ( 1 - 6 ) يس " يس والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين على صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون " ( قول عز وجل : ( يس ( قال ابن عباس : هو قسم , وعنه أن معناه يا

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

نحوه الخطيب من حديث على بأخصر منه وأخرج البزار عن ابن عباس قال قال النبى ( صلى الله عليه وسلم ) فى سورة يس لوددت أنها فى قلب كل إنسان من أمتى وإسناده هكذا قال حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا إبراهيم بن الحكم بن وابن مردويه قال السيوطى بسند ضعيف عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من داوم على قراءة يس كل ليلة ثم مات مات شهيدا وأخرج الدارمى عن ابن عباس قال من قرأ يس حين يصبح أعطى يسر يومه حتى يمسى ومن قرأها في صدر ليلته أعطى يسر ليلته حتى يصبح بسم الله الرحمن الرحيم سورة يس ( 1 12 ) يس : ( 1 ) يس قوله

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن سعد وأحمد في مسنده عن صفوان بن عمرو قال : كانت المشيخة يقولون : إذا قرأت يس عند الميت خفف عنه بها وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن أبي قلابة قال : من قرأ يس غفر له ومن قرأها عند طعام خاف قلته امرأة عسر عليها ولدها يسر عليها ومن قرأها فكأنما قرأ القرآن إحدى عشرة مرة ولكل شيء قلب وقلب القرآن يس ق الآية 1 و يس والقرآن الحكيم سورة يس الآية 1 " وأخرج ابن مردويه عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله الله صلى الله عليه و سلم قال : " لكل شيء قلب وقلب القرآن يس ومن قرأ يس فكأنما قرأ القرآن عشر مرات "

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)

. 2- أنه لو كان المراد ( الإبل ) لكان قوله : وَخَلَقْنَا { لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ } [سورة الْمَشْحُونِ } [سورة يس : 41] وقوله : { وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنْقَذُونَ } [سورة يس : 43] (¬2) . 3- أن الله جل وعلا قال بعد هذه الآية : { وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنْقَذُونَ } [سورة يس : 43] فالغرق لا يكون إلا في الماء ، ولا غرق في البر حتى يكون بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ } [ سورة ص : 75 ] .

تفسير القرآن العزيز

| | < < يس : ( 60 ) ألم أعهد إليكم . . . . . أي : دين < < يس : ( 62 ) ولقد أضل منكم . . . . . > } 2 < ولقد أضل منكم جبلا كثيرا > 2 ! أي : خلقا كثيرة < < يس : ( 63 ) هذه جهنم التي . . . . . > } 2 < هذه جهنم التي كنتم توعدون > 2 ! في الدنيا إن لم تؤمنوا < < يس : ( 65 ) اليوم نختم على . . . . . | | تفسير سورة يس الآيات من آية 67 إلى آية 70 . | | < < يس : ( 67 ) ولو نشاء لمسخناهم . . . . .

محاسن التأويل

القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : آية 11] إِنَّما تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : آية 12] إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : آية 13] وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ القول في تأويل قوله تعالى: [سورة يس (36) : آية 14] إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة يس (36) : آية 30] يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ [سورة يس (36) : آية 31] أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ [سورة يس (36) : آية 32] وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ (32) "وَإِنْ" الواو حرف استئناف [سورة يس (36) : آية 33] وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها وَأَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة يس (36) : آية 43] وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَلا هُمْ يُنْقَذُونَ (43) "وَإِنْ [سورة يس (36) : آية 44] إِلاَّ رَحْمَةً مِنَّا وَمَتاعاً إِلى حِينٍ (44) "إِلَّا" حرف حصر "رَحْمَةً" [سورة يس (36) : آية 45] وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَما خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ [سورة يس (36) : آية 46] وَما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

#878# 1196- ((ث)): وعنه: ((من قرأ سورة يس في ليلة الجمعة أصبح مغفوراً له)).

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

محتوى الجزء الثامن من كتاب تفسير الثعلبي سورة الأحزاب 5 سورة سبأ 69 سورة الملائكة (فاطر) 97 سورة يس 118 سورة الصافات 138 سورة ص 175 سورة الزمر 220 سورة المؤمن 261 سورة فصّلت 285 سورة الشّورى 301 سورة الزخرف 327 سورة الدّخان 348 سورة الجاثية 358 طبع على مطابع دار احياء التراث العربي