النكت والعيون
تعالى : ) لو كانوا يعلمون ( مدني ، ومن بعد ذلك إلى قوله ) يكتبون ( مكي ، ومن بعد ذلك إلى قوله : ) من الصالحين
إعراب القرآن - النحاس
جعل بمعنى وصف وقيل جعله من الصالحين وفقه الله تعالى لطاعته حتى صلح 51 الكوفيون يقولون إن بمعنى ما
الإتقان في علوم القرآن
حيث ذكرا في القرآن وتقديم النبيين ثم الصديقين ثم الشهداء ثم الصالحين في آية النساء وتقديم إسماعيل على
تيسير التفسير
فلا طاعةَ لمخلوقٍ في معصية الخالق . { والذين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصالحين
سلسلة التفسير
وكذلك في هذا الباب: إذا كان ثَم امرأة متبرجة، ورأى شخص رؤيا -وهو من الصالحين- أن تزوج هذه المتبرجة؛ فلا
تفسير الشعراوي
: {وَمِنْهُمْ مَّنْ عَاهَدَ الله لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصالحين
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
الجنة أحد إلا برحمته كما جاء في الحديث {في عبادك الصّالحين} أي في زمرة أنبيائك المرسلين أو مع عبادك الصالحين
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
معهم وقال أبو عبيدة أي مع عبادى أوبين عبادي أي خواصي كما قال وَأَدْخِلْنِى بِرَحْمَتِكَ فى عبادك الصالحين
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
الملك المنبئ عن السياسة يدل عليه وبالثالث الشيوخ ولفظ الاله المنبئ عن العبادة يدل عليه وبالرابع الصالحين