الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن قتادة { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون } قال : أعمال السوء ذنب على ذنب حتى وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد Bه { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون } قال : أثبتت على قلبه الخطايا وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد Bه قال : الران الطابع . وأخرج عبد بن حميد عن الحسن Bه { كلا بل ران على قلوبهم } قال : الذنب على الذنب ، ثم الذنب على الذنب حتى وأخرج عبد بن حميد من طريق خليد بن الحكم عن أبي الخير قال : قال رسول الله A : « أربع خصال تفسد القلب :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سلم لك وإلا فإنه يكون بهيمة فهيبها فأطاعته وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد قال : ولد لآدم ولد فسماه عبد الله فأتاهما إبليس فقال : ما سميتا ابنكما هذا ؟ قال : عبد الله وكان ولد لهما قبل ذلك ولد فسمياه عبد الله تارك عبده عندكما ؟ ووالله ليذهبن به كما ذهب بالآخر ولكن أدلكما على اسم يبقى لكما ما بقيتما فسمياه عبد قال : فأطيعيني وسميه عبد الحارث - وكان اسمه في الملائكة الحارث - تلدي مثلك فذكرت ذلك لآدم فقال : هو صاحبنا فقال مثل قوله الأول ثم حملت بالثالث فجاءها فقال لها مثل ما قال فذكرت ذلك لآدم فكأنه لم يكره ذلك فسمته عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الخطيب من طريق أبي الضحى عن مسروق عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : أتى العباس بن عبد المطلب رسول أوقعناها فقال : " أما والله إنهم لن يبلغوا خيرا حتى يحبوكم لقرابتي ترجو سليم شفاعتي ولا يرجوها بنو عبد سلم : " لكل شيء أساس وأساس الإسلام حب أصحاب رسول الله - صلى الله عليه و سلم - وحب أهل بيته " وأخرج عبد الإيمان عن الحسن - رضي الله عنه - في الآية قال : كل من تقرب إلى الله بطاعته وجبت عليه محبته وأخرج عبد بن حميد عن الحسن في قوله : إلا المودة في القربى قال : إلا التقرب إلى الله بالعمل الصالح وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : وكنا نحدث أن المؤمن تبكي عليه بقاعه التي كان يصلي فيها من الأرض ومصعد عمله من السماء وأخرج عبد وما للأرض لا تبكي على عبد كان يعمرها بالركوع والسجود ؟ ! وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتسبيحه وتكبيره دوي كدوي النحل ؟ ! وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه قال : إن العالم إذا مات بكت عليه السماء والأرض أربعين صباحا وأخرج عبد بن حميد عن معاوية بن قرة رضي الله عنه قال : إن البقعة التي يصلي عليها المؤمن تبكي عليه إذا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 4923- حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه قال، حدثنا أبي قال، حدثنا أيوب بن سليمان قال ". (1) . 4924- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر، __________ (1) الحديث : 4923- عبد أبو بكر بن أبي أويس : هو عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله المدني الأعشى ، مضى في : 4333 . محمد بن أبي عتيق : هو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، نسب إلى"أبي عتيق" كنية جده"محمد بن عبد الرحمن" .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 4950- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا عبد الوهاب قال، حدثنا داود، عن عكرمة، عن ابن لتمام ثلاثين شهرا، وإذا وضعت لتسعة أشهر أرضعت واحدا وعشرين شهرا. 4951- حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا عبد الأعلى قال، حدثنا داود، عن عكرمة، بمثله، ولم يرفعه إلى ابن عباس. 4952- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الحمن بن أزهر" ، ويقال له أيضًا : "مولى عبد الرحمن بن عوف" . وقال في صحيحه 4 : 209"قال ابن عيينة : من قال مولى ابن أزهر ، فقد أصاب ، ومن قال مولى عبد الرحمن بن عوف
جامع البيان في تأويل آي القرآن
6607 - حدثنا ابن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال، حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو معناه. (1) 6608- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي. والحديث - من هذا الوجه-: رواه ابن ماجه: 47 ، عن أحمد بن ثابت الجحدري ، ويحيى بن حكيم ، كلاهما عن عبد وأشار إليه ابن كثير 2: 97 ، قال: "وكذا رواه عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حيوة بن شريح قال، أخبرني أبو هانئ الخولاني: أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول: سمعت عبد الله عمرو بن القلوب صرِّف قُلوبَنا إلى طاعتك. (1) 6658 - حدثنا الربيع بن سليمان قال، حدثنا أسد بن موسى قال، حدثنا عبد أبو عبد الرحمن الحبلي - بضم الحاء المهملة والباء الموحدة: هو عبد الله بن يزيد المعافري- بفتح الميم والعين وهو أحد العشرة من التابعين الذين ابتعثهم عمر بن عبد العزيز ليفقهوا أهل إفريقية ويعلموهم أمر دينهم. ورواه مسلم 2: 301 ، عن زهير بن حرب وابن نمير - كلاهما عن أبي عبد الرحمن المقرئ.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أنها كانت تؤتَى بفاكهة الشتاء في الصيف، وفاكهة الصيف في الشتاء. 6929 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد ، فكان يدخل عليها فيجد عندها فاكهةَ الشتاء في الصيف، وفاكهةَ الصيف في الشتاء. 6931 - حدثني موسى [بن عبد الرحمن" ، هكذا جاء في المطبوعة والمخطوطة ، وهو غريب جدًا ، ولم أعرف من هو"موسى بن عبد الرحمن" ، ولكن هذا الموضع ، وأكاد أجزم بأنه خطأ من الناسخ ، وأنه"موسى بن هارون" ، ونسي الناسخ فكتب مكان"هارون" ، "عبد ، وهو غريب جدًا ، ولم أعرف من هو"موسى بن عبد الرحمن" ، ولكن إسناد الطبري إلى السدي ، منذ بدأ التفسير
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك 4372 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن انفسهم ان قالوا : لو كنا على شيء من الامر ما قتلنا هاهنا . 4373 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس قال : قال محمد ابن اسحاق ، فحدثني يحيى بن عباد يعني ابن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال : قال الزبير : لقد رايتني مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حين اشتد الخوف يقولون لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا هاهنا قال : ذلك المنافق لما قتل من قتل من اصحاب محمد ، اتوا عبد