الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص196 )# وأخرج البيهقي في الدلائل عن ابن شهاب رضي الله عنه قال : أسري برسول الله صلى الله عليه عنه قال : أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس قبل مهاجره بستة عشر شهرا # وأخرج ابن أبي شيبة ومسلم والنسائي وابن مردويه والبيهقي في كتاب حياة الأنبياء عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله : كذه وذه # وكان أبو بكر رضي الله عنه قد رآها # وأخرج ابن مردويه عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على موسى وهو قائم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص360 )# فكان يدخر من هذا المال قنية أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم لسنتهم ويجعل ما بقي في سبل المال كما كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوليها أبو بكر حياته حتى توفي أبو بكر قلت : أنا ولي وأدبرتما وبدا لي أن أدفعها إليكما أخذت عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما كان رسول الله صلى الله فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : ! < واتقوا الله إن الله شديد العقاب > ! ثم قال : والله ما أعطاها هؤلاء وحدهم حتى قال : !
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله عليّ مما صنعت وعاهد الله لا يطأ بني قريظة أبدا ولا يراني الله في بلد خنت الله ورسوله فيه أبدا، صلى الله عليه وسلم، وخرج في تلك الليلة عمرو بن سعدى القرظي، فمرّ بحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم، ، ثم ذهب، فلا يُدرى أين ذهب من أرض الله إلى يومه هذا؛ فذُكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم شأنه، فقال: صلى الله عليه وسلم، وهم يقولون: يا أبا عمرو أحسن في مواليك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاك ذلك الله صلى الله عليه وسلم؛ إجلالا له.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله عليّ مما صنعت وعاهد الله لا يطأ بني قريظة أبدا ولا يراني الله في بلد خنت الله ورسوله فيه أبدا، صلى الله عليه وسلم، وخرج في تلك الليلة عمرو بن سعدى القرظي، فمرّ بحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم، ، ثم ذهب، فلا يُدرى أين ذهب من أرض الله إلى يومه هذا؛ فذُكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم شأنه، فقال: صلى الله عليه وسلم، وهم يقولون: يا أبا عمرو أحسن في مواليك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاك ذلك الله صلى الله عليه وسلم؛ إجلالا له.
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
أَخذ {الَّذين كَفَرُواْ} كفار مَكَّة {فِي قُلُوبِهِمُ الحمية حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّة} بمنعهم رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَصْحَابه عَن الْبَيْت {فَأَنزَلَ الله سَكِينَتَهُ} طمأنينته {على رَسُولِهِ الْمُؤمنِينَ} وأذهب عَنْهُم الحمية {وَأَلْزَمَهُمْ} ألهمهم {كَلِمَةَ التَّقْوَى} لَا إِلَه إِلَّا الله مُحَمَّد رَسُول الله {وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا} بِلَا إِلَه إِلَّا الله مُحَمَّد رَسُول الله فِي علم الله {وَأَهْلَهَا} وَكَانُوا أَهلهَا فِي الدُّنْيَا {وَكَانَ الله بِكُلِّ شَيْءٍ} من الْكَرَامَة للْمُؤْمِنين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأنزل الله {وإذا سألتموهن متاعا} ، وبدعوة النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم اللهم أيد الإسلام بعمر ، وبرأيه وأخرج ابن سعد عن محمد بن كعب رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نهض إلى بيته بادروه فاخذوا المجالس فلا يعرف بذلك في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ببسط يده إلى الطعام مستحيا منهم وأخرج ابن سعد عن أنس رضي الله عنه قال : نزل الحجاب مبتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش رضي وأخرج ابن سعد عن صالح بن كيسان قال : نزل حجاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على نسائه في ذي القعدة سنة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب العرب لثلاث : لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي # وأخرج أبو الشيخ وابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي # وأخرج الحاكم عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألهم إسماعيل هذا اللسان العربي إلهاما # وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال : نزل القرآن بلسان قريش وهو كلامهم # $ الآية 3 أخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن سعد عن محمد بن كعب رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نهض إلى بيته بادروه فاخذوا المجالس فلا يعرف بذلك في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ببسط يده إلى الطعام مستحيا منهم فعوتبوا في ذلك فانزل الله ! # وأخرج ابن سعد عن أنس رضي الله عنه قال : نزل الحجاب مبتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش كيسان قال : نزل حجاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على نسائه في ذي القعدة سنة خمس من الهجرة #
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله . الله أكبر } . قالوا : وما هو يا أبا الدرداء؟ قال : ذكر الله { ولذكر الله أكبر } . فهو من ذكر الله ، وكل خير تعمله فهو من ذكر الله ، وأفضل من ذلك تسبيح الله . من ذكر الله .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صلى الله عليه و سلم " أحب عباد الله إلى الله الذين يراعون الشمس والقمر لذكر الله " وأخرج الخطيب في كتاب النجوم عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم " أحب عباد الله إلى الله رعاء الشمس والقمر الذين يحببون عباد الله إلى الله ويحببون الله إلى عباده " وأخرج ابن شاهين والطبراني والحاكم والخطيب عن عبد الله بن أبي أوفى قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس الله صلى الله عليه و سلم " ثلاثة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله التاجر الأمين والإمام المقتصد