الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الفوائد : - بداية الوحي : قال أكثر المفسرين : هذه السورة أول سورة نزلت من القرآن الكريم ، وأول ما نزل وفي رواية : فجأه الحق وهو في غار حراء ، فجاءه الملك فقال : اقرأ. قال :
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة الملك (67) : الآيات 13 إلى 14] وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
< > سورة الجمعة مدنية وهي احدى عشر آية بسم الله الرحمن الرحيم 1 1 < < الجمعة : ( 1 ) يسبح لله ما > > { يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم } 2 < < الجمعة : ( 2 ) هو
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
[سورة الزخرف (43) : الآيات 51 الى 52] وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ قالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهذِهِ الْأَنْهارُ أنهار النيل ومعظمها أربعة أنهر: نهر الملك تَجْرِي مِنْ تَحْتِي تحت قصري أو أمري، أو بين يدي في جناني والواو إما عاطفة لهذه الْأَنْهارُ على الملك [سورة الزخرف (43) : الآيات 53 الى 54] فَلَوْلا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جاءَ مَعَهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ (54) فلولا ألقي عليه أساورة مّن ذَهَبٍ أي فهلا ألقي عليه مقاليد الملك
لباب التأويل في معاني التنزيل
بالمعروف حتى خلت السنين المخصبة ودخلت السنين المجدبة بهول وشدة لم ير الناس مثله، وقيل: إنه دبر في طعام الملك وحاشيته كل يوم مرة واحدة نصف النهار فلما دخلت سنين القحط كان أول من أصابه الجوع الملك فجاع نصف النهار أن يجعلوا غداءه نصف النهار وأراد بذلك أن يذوق الملك طعم الجوع فلا ينسى الجائع فمن ثم جعل الملوك غداءهم قال مجاهد: ولم يزل يوسف يدعو الملك إلى الإسلام ويتلطف به حتى أسلم الملك وكثير من الناس فذلك قوله سبحانه قوله تعالى: [سورة يوسف (12): آية 58] وَجاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ
تفسير الخازن
بالمعروف حتى خلت السنين المخصبة ودخلت السنين المجدبة بهول وشدة لم ير الناس مثله ، وقيل : إنه دبر في طعام الملك وحاشيته كل يوم مرة واحدة نصف النهار فلما دخلت سنين القحط كان أول من أصابه الجوع الملك فجاع نصف النهار أن يجعلوا غداءه نصف النهار وأراد بذلك أن يذوق الملك طعم الجوع فلا ينسى الجائع فمن ثم جعل الملوك غداءهم قال مجاهد : ولم يزل يوسف يدعو الملك إلى الإسلام ويتلطف به حتى أسلم الملك وكثير من الناس فذلك قوله سبحانه وجل ليوسف عليه الصلاة والسلام في الآخرة من الأجر والثواب الجزيل أفضل مما أعطاه اللّه في الدنيا من الملك
مباحث في التجويد والقراءات والإعجاز
بقلم: جميل ترمانيني --------------------------- (1) سورة البقرة الآية 213 (2) سورة الحديد الآية 25 (3 ) سورة طه الآية 49 ، 50 (4) في كتابه الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه تحقيق الدكتور أحمد حسن فرحات طبع دار المنارة جدة ص 59 (5) سورة المائدة الآية 48 (6) سورة الجاثية الآية 18 (7) سورة الملك الآية 2 سورة هود الآية 7 (8) سورة الصافات الآية 103 .
دراسات في علوم القرآن
ب- أن أول ما نزل للنبوة سورة اقرأ وللرسالة سورة المدثر. ج- أن المدثر أول سورة كمل نزولها أي أن باقيها نزل قبل نزول بقية سورة اقرأ وغيرها. د- أن سورة المدثر أول سورة تنزل لسبب خاص؛ حيث إن الرسول صلى الله عليه وسلم، قال: "دثروني دثروني " فنزلت ، أما سورة اقرأ فلغير سبب خاص بل نزلت ابتداء1. الدليل غير كاف لإثبات أولية النزول لسورة المدثر، بل وصف النووي رحمه الله تعالى القول بأن أول ما نزل سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فصل فى التعريف بالسورة الكريمة قال ابن عاشور : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سورة السجدة أشهر وبهذا الاسم ترجم لها الترمذي في " جامعه " وذلك بإضافة كلمة سورة إلى كلمة السجدة. ، فإنه لا تكون سجدة من سجود القرآن إلا في سورة من السور. وعنونها البخاري في " صحيحه " : " سورة تنزيل السجدة " . السجدة عنى تقدير مضاف أي سورة " ألم السجدة " .