تفسير القرآن العظيم
النسائي في الإمامة باب الرخصة للإمام بالتطويل. (2) أخرجه مسلم في المساجد حديث 4. (3) أخرجه مسلم في الصلاة حديث 119، وأبو داود في الصلاة باب 93، وابن ماجة في الإقامة باب 50، والنسائي في الإمام باب 28.
تفسير القرآن العظيم
النَّارِ- مَاءٌ فَيَتَكَرَّهُهُ فَإِذَا أُدْنِيَ مِنْهُ شوى وجهه: (7) 18 يقضي الله في ذلك: (2) 197 يقطع الصلاة الحمار والمرأة والكلب الأسود: (3) 29 يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود: (1) 30 يَقُولُ ابْنُ
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
عن ابن سيرين بلفظ كان أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يرفعون رءوسهم وأبصارهم إلى السماء فى الصلاة الله ) قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون ( فمالوا برءوسهم فلم يرفعوا أبصارهم بعد ذلك فى الصلاة عن ابن عباس فى قوله ) الذين هم في صلاتهم خاشعون ( قال خائفون ساكنون وقد ورد فى مشروعية الخشوع فى الصلاة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
سبحانك اللهم وبحمدك عند قيامه من كل مجلس يجلسه وقال محمد بن كعب والضحاك والربيع بن أنس حين تقوم إلى الصلاة منامك وبه قال أبو الجوزاء وحسان بن عطية وقال الكلبي واذكر الله باللسان حين تقوم من فراشك إلى أن تدخل الصلاة وأخرج أبن مردويه عن أبن عباس في قوله ( وسبح بحمد ربك حين تقوم ) قال حين تقوم من فراشك إلى أن تدخل في الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لم يرعه إلا جبريل عليه السلام يتدلى حين زاغت الشمس ، ولذلك سميت الأولى ، فأمر بلالاً يصيح في الناس الصلاة ، ثم سلم جبريل عليه السلام على النبي A ، ثم سلم النبي A على الناس ، ثم لما ذهب ثلث الليل نزل فصيح الصلاة وجَهَرَ وقصر في الباقيتين ، ثم سلم جبريل على النبي A ، والنبي A على الناس ، ثم لما طلع الفجر صيح الصلاة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
بِغَيْرِ حَقٍّ} والأية بعدها، أخرجنا مِنْ ديارنا " بِغَيْرِ حَقٍّ}، ثُمَّ مكنا في الأَرْض فأقمنا الصلاة صلاة". - 14804 عَنْ عاصم الجحدري أنه قرأ:" " وصلوات}، قَالَ: الصلوات دونه الصوامع، قَالَ: وكيف تهدم الصلاة أَسْلَمَ فِي قَوْلِهِ:" " الَّذِينَ إِنَّ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْض}، قَالَ: أرض المدينة: " أقاموا الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن قتادة {وإذا قيل لهم اركعوا} قال : عليكم بإحسان الركوع فإن الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَابن أبي حاتم ، وَابن مردويه من طرق عن ابن عباس في قوله : {فإذا فرغت فانصب} الآية قال : إذا فرغت من الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو يعلى ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ {قل هو الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
البزار : لم يتابع ابن مسعود أحد من الصحابة وقد صح عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أنه قرأ بهما في الصلاة