الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حسدهم أن يكفروا بكتاب الله ورسله فقالوا { ما أنزل الله على بشر من شيء } فأنزل الله { وما قدروا الله حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السدي في قوله { وما آتيناهم من كتب يدرسونها } قال : لم يكن عندهم كتاب يدرسونه ، فيعلمون أن ما جئت به حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أحزاباً على الكفار { وهمت كل أمة برسولهم } ليأخذوه فيقتلوه { وكذلك حقت كلمة ربك على الذين كفروا } قال : حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وابن حبان والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " ثلاثة حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يكون الرجل جبارا حتى يقتل نفسين وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي عمران الجوني قال : آية الجبابرة القتل بغير حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " ثلاث من فعلهن فقد أجرم من عقد لواء في غير حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قائل : يا أمير المؤمنين إن بينهما فرقا قال : ما هو ؟ قال : الخليفة لا يأخذ إلا حقا ولا يضعه إلا في حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يرحم الناس " وأخرج ابن أبي شيبة وأبو داود عن عبد الله بن عمرو يرويه قال : " من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق
أخلاق وآداب المجتمع الإسلامي من خلال سورة الحجرات
عليهم بهذا الدين جاء بلفظ الإيمان الدال على تمام نعمة الهداية(¬2)فتم فضل الله وظهر قصور عباده عن أداء حق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عند ربكم، مؤمنكم وكافركم، ومحقوكم ومبطلوكم، وظالموكم ومظلوموكم، حتى يؤخذ لكلّ منكم ممن لصاحبه قبله حق