إعجاز القرآن
وزينته (4) أن تكون الشمائل موزونة، والالفاظ معدلة، واللهجة نقية (5)، وأن (6) لا يكلم سيد الامة بكلام البلاغة اجتماع آلة البلاغة، ذلك أن يكون الخطيب رابط الجأش، ساكن الجوارج قليل اللحظ، متخير اللفظ، لا يكلم سيد
إعجاز القرآن للباقلاني
وزينته (4) أن تكون الشمائل موزونة، والالفاظ معدلة، واللهجة نقية (5) ، وأن (6) لا يكلم سيد الأمة بكلام البلاغة اجتماع آلة البلاغة، ذلك أن يكون الخطيب رابط الجأش، ساكن الجوارج قليل اللحظ، متخير اللفظ، لا يكلم سيد
تفسير الشعراوي
على أنه سيد ذلك الكون، ومعنى ذلك أن كل الأجناس تخدمه. الجماد يخدم النبات، والجماد والنبات يخدمان الحيوان، والجماد والنبات والحيوان تخدم الإنسان، فالإنسان سيد
تفسير الشعراوي
تقوم به؛ فقد تحدثك نفسك بشيء قد يفسد عليك عملك، وكذلك رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ وهو سيد إن الرسول الكريم وهو سيد المحتسبين في كل أعماله يعلمنا أن النفس قد تخالط صاحبها بشيء يفسد الطاعة.
تفسير الشعراوي
نوم عميق؟ أما كان يجب أن تفكر هذا الفكر؟ إنك أيها الإنسان يجب أن تكون منطقيا مع نفسك، وأن تبحث لك عن سيد والكون لا يوجد فيه سيد عليك؛ لأن الكون محس، فإن جاءك من يحدثك بأن غيبا هو الإله يطلب أن تكون في خدمته
تفسير الشعراوي
وقال سيد الغساسنة: إني أشتري هذه اللطمة بألف دينار ولم يقبل الرجل فعرض سيد الغساسنة ألفين من الدنانير
التفسير الوسيط
ويكون سيد قومه، وزاهدا مانع نفسه من الشهوات، ونبيا يوحى إليه. وبشارة أخرى أن يحيى عليه السلام سيد قومه، والمحصّن والمعصوم من الذنوب، __________ (1) لا يأتي النّساء
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
سيد رحمه الله تعالى البحث في كيفية الأفعال كلها بأنه ليس من الجد الذي هو طابع هذه العقيدة وطابع الحركة ولهذا المنهج أثره في ترك سيد رحمه الله تعالى تفسير بعض الأحكام التي لا وجود لها في واقع عصرنا الحاضر
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
. __________ 1 سورة القمر: من الآية11. 2 ذيل الملل والنحل: محمد سيد الكيلاني ص101. 3 انظر تفسير القاسمي : ج15 ص5598. 4 ذيل الملل والنحل: محمد سيد كيلاني ص108.
بيان المعاني
عَسى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ» فيموتوا على كفرهم فيخسروا آخرتهم كما خسروا دنياهم، فيا سيد يريدون متى تأتي، لأن الإرساء هو الوقوف والإثبات، فإذا جاءت فكأنها ثبتت أمامهم فأنزل الله «قُلْ» يا سيد