الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن أبي العالية أن عبد الله بن سلام مر على رأس الجالوت بالكوفة وهو يفادي من النساء من النخعي أنه قرأ وإن يأتوكم أسارى تفدوهم وأخرج سعيد بن منصور عن الحسن أنه قرأ أسارى تفادوهم وأخرج ابن أبي داود في المصاحف عن الأعمش قال : في قراءتنا وإن يؤخذوا تفدوهم وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن عاما وآخرها خاصا وقرأ هذه الآية ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك في قوله وقفينا اتبعنا وأخرج ابن عساكر من طريق جوبير عن الضحاك عن ابن عباس في
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ} الآية: 96 [1553] وصل ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس أخرجه الطبراني في مسند الشاميين، ومن طريقه ابن مردويه في تفسيره كما في تخريج أحاديث الكشاف للزيلعي 2/ وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 7/137 رواه البزار عن شيخه عمرو بن مالك، تركه أبو زرعة وأبو حاتم، ووثقه ابن هذا وقد حسّن ابن حجر إسناد البزار. انظر: تغليق التعليق 4/13. أبي طلحة، عن ابن عباس، به.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن عبد الله بن كعب بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرواح الشهداء والحاكم وصححه عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالرجل من أهل الجنة فيقول الله له : يا ابن أخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والطبراني والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن عباس في قوله {
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي في شعب الإيمان من طريق محمد بن مروان أخبرني الكلبي عن أبي صالح عن ابن مسعود في هذه الآية وأخرج ابن ماجه عن أنس بن مالك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من سئل عن علم فكتمه ألجمه يوم وأخرج ابن ماجه والمرهبي في فضل العلم عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن ابن السدي ، وَابن عساكر من طريق السدي عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس قال : لما
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مالك ، وَابن سعد وأحمد ومسلم والنسائي ، وَابن ماجة عن أبي أمامة إياس ابن ثعلبة الحارثي أن رسول وأخرج ابن ماجة بسند صحيح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة ولو على سواك رطبة إلا وجبت له النار ، واخرج ابن ماجة ، وَابن حبان ، عَن جَابر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر عن محمد بن قيس بن مخرمة قال : قالوا يا رب ألا رسول لنا يخبر النَّبِيّ صلى وأخرج ابن جرير عن الضحاك قال : لما أصيب الذين أصيبوا يوم أحد لقوا ربهم فأكرمهم فأصابوا الحياة والشهادة وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر عن إسحاق بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك في أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
قال معمر وقال الحسن ما بين الستة الأشهر والسبعة عبد الرزاق عن معمر عن شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك قتادة في قوله تعالى اجتثت من فوق الأرض قال استؤصلت من فوق الأرض ما لها من قرار عبد الرزاق عن معمر عن ابن قبورها فيثبت الله المؤمن في قبره حين يسأل عبد الرزاق عن معمر عن وهب بن عبد الله عن أبي الطفيل أن ابن دار البوار قال الأفجران وقال قريش أو قال أهل مكة بنو مخزوم وبنو أمية وكفيتهم يوم بدر عبد الرزاق عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
النقرة التي تكون في ظهر النواة. 9805 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا حصين، عن أبي مالك *ذكر من قال ذلك: 9806 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قال:"النقير"، حبة النواة التي في وَسَطها. 9807 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن منصور، عن مجاهد قال:"النقير"، في النوى. 9809 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يختلفون اختلافًا يضرُّهم. 18726- حدثني المثني قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن سفيان، قال، حدثنا الأعمش: "ولذلك خلقهم "، قال: مؤمن وكافر. 18729- حدثني يونس قال، أخبرنا أشهب قال: سئل مالك *ذكر من قال ذلك: 18730- حدثني أبو كريب قال، حدثنا وكيع، وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن حسن بن صالح ، عن ليث، عن مجاهد: (ولذلك خلقهم) ، قال: للرحمة. 18731- حدثنا ابن حميد وابن وكيع قالا حدثنا جرير، عن