البحث

فأولا : هذه التفرقة فى العقوبة بين « السحاق » و« اللواط ». .

وفي الخبائث التي كانوا يعملونها قولان : أحدهما : اللواط .

الله} أي: فطرة الله التي هي دين الإسلام بالكفر وإحلال ما حرّم الله، وتحريم ما أحل الله، ويدخل في ذلك اللواط

الزنى بإجماع المفسرين إلا ما ذهب إليه مجاهد وتبعه أبو مسلم الأصفهاني من أنها المساحقة ، ومن الرجال اللواط

الخامس : ما نقلناه عن أبي مسلم أن الآية الأولى في السحاقات ، وهذه في أهل اللواط وقد تقدم تقريره.

ونجيناه من القرية} أي: قرية سدوم {التي كانت} قبل إنجائنا له منها {تعمل} أي: أهلها الأعمال {الخبائث} من اللواط

المرأة في دبرها لواطًا كإتيان الرجل تمامًا لأنه استدل بالآية التي في شأن قوم لوط وإتيانهم الفاحشة (اللواط

قبل قوم " لوط " ، وحكى النقاش : أن إبليس كان أصل عملهم بأن دعاهم إلى نفسه ، وقال بعض العلماء عامل اللواط

عليه بمسامير من حديد، فتشك تلك المسامير في وجهه وجسده ) قال أبو هريرة : هذا لمن لم يتب، وذلك أن تارك اللواط

الْعَذَاب يَوْم الْقِيَامَة ويخلد فِيهِ مهانا (69) وَقَوله: {وَلَا يزنون} الزِّنَا فعل مَعْلُوم، وَأما اللواط