مجالس التدبر
بحسب قوة الإيمان .. تكن هداية الرحمن { يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ}
(من خشي الرحمن بالغيب) لا يظهر صدق التقوى والخشية إلا حين تكون في الخلوة !
مجالس التدبر
(يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا) ما أجمله من وفد.. وما أعظم من وفدوا عليه!
محمد فاضل صالح السامرائي
آية (59): *ما الفرق بين هونا وهُون في القرآن؟(د.فاضل السامرائي) الهَون هو الوقار والتؤدة كما فى قوله تعالى في سورة الفرقان (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً {63}) أما الهُون فهو الذلّ والعار كما في سورة النحل (يَتَو...
لما خُتمت سورة الفرقان بذكر جملة من أوصاف عباد الرحمن، كان من مقدمة وخاتمة وصفهم: «الدعاء»: (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ) (الفرقان: ٦٥)، (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) (الفرقان: ٧٤) ث...
أبو المظفر السمعاني
"قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا " فإن قيل: إنما يُستعاذ بالرحمن من الشخص إذا كان فاجرًا، فأما إذا كان متقيًا فلا يكون محل الاستعاذة منه؛ لأنه لا يقدم على الفجور، والجواب عنه: أنَّ هذا كقول القائل: إن كنتَ مؤمنًا فلا تظلمني، يعني أنه ينبغي أن يكون إيمانُك مانعًا من الظل...
محمد فاضل صالح السامرائي
آية (91): *لم قال تعالى فى يس (وما أنزل الرحمن من شيء) فأسند الفعل إلى الرحمن وقال في سورة الملك (وقلنا ما نزل الله من شيء (9) الملك) وفي سورة الأنعام (وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء (91) الأنعام) بإسناد الفعل إلى الله؟(د.فاضل السامرائي) إن كل تعبير هو الأنسب في مكانه. ف...
دريد بن إبراهيم الموصلي
ضبط مواضع ( قالوا اتخذ الله ولدا ) و ( قالوا اتخذ الرحمن ولدا )
بلال الفارس
" الرحمن الرحيم "أرأيت رحمة أمك بك ؟ والله لله بك منها أرحم !
فرائد قرآنية
ولعل من أعظم النّعم التي منّ الله بها علينا أن ربنا هو الله ؛ ﴿ الرحمن الرحيم ﴾.