الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
تعالى (ألم يك نطفة من مني يمنى ثم كان علقة فخلق فسوى فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى) انظر سورة النحل آية (4) وسورة الحج آية (5) وسورة المؤمنون آية (13-14) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة الكهف آية (31) ، وسورة يس آية (56) . قوله تعالى (ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا) انظر سورة الرحمن آية (54) وسورة الحاقة (23) .
التفسير من سنن سعيد بن منصور
عبدالرحمن بن زياد عن شعبة عن عبدالملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة يحدث عن ابن مسعود قال سمعت رجلا قرأ آية
تفسير الجلالين
145 - { ولئن } لام القسم { أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية } على صدقك في أمر القبلة { ما تبعوا } اي
تفسير الجلالين
التاءين في الأصل ومع إدغامها في السين اي تتسوى { بهم الأرض } بأن يكونوا ترابا مثلها لعظم هوله كما في آية
تفسير الجلالين
عطفا على محل الليل { حسبانا } حسابا للأوقات أو الباء محذوفة وهو حال من مقدر اي يجريان بحسبان كما في آية
تفسير الجلالين
قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة } معجزة { من ربكم } على صدقي { هذه ناقة الله لكم آية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة الأنبياء آية (91) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُّخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ} [سورة: الزمر، آية
التفسير من سنن سعيد بن منصور
ابن بهدلة ، ومنصور عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : « بئسما لأحدكم أو قال : لأحدهم أن يقول : نسيت آية