البحث

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج12- ص279 )# وأخرج ابن المنذر عن يحيى بن أبي كثير قال : العالم من خشي الله # وأخرج عبد بن حميد وابن قال : أعلمهم بالله أشدهم له خشية # وأخرج ابن أبي حاتم من طريق سفيان عن أبي حيان التيمي عن رجل قال : كان الحدود ولا الفرائض والعالم بأمر الله ليس بعالم بالله : الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله # وأخرج ابن أبي حاتم وابن عدي عن مالك بن أنس رضي الله عنه قال : إن العلم ليس بكثرة الرواية إنما العلم نور يقذفه

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج12- ص352 )# وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك رضي الله عنه في قوله ! < ولا الليل سابق النهار > ! قال : لا يذهب الليل من ههنا حتى يجيء النهار من ههنا وأومأ بيده إلى المشرق # وأخرج ابن المنذر وابن أبي النهار حتى يدركه فتذهب ظلمته # وفي قضاء الله وعلمه أن لا يفوت النهار الليل حتى يدركه فيذهب بضوئه # وأخرج ابن قال : لا يعلو هذا ضوء هذا ولا هذا على هذا # $ الآيات 41 - 48 أخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن أبي مالك

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج13- ص140 )# وأخرج ابن المنذر عن عكرمة - رضي الله عنه - قال : لما نزلت ( إذا جاء نصر الله والفتح ) قال : العدل # وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عمر - رضي الله عنه - أنه كان واقفا بعرفة فنظر إلى الشمس حين تدلت بمكاني هذا فقال : أيها الناس لم يبق من دنياكم هذه فيما مضى إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى # وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : قد كان الرجل منا يدخل الخلاء فيحمل الإداوة من الماء فإذا

تفسير ابن أبي حاتم

. : 670: نسلا: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 105) . 133: 672: أسفارا: 1: تفسير مجاهد: (1/ 77) . : 673: خنازير وروى أشهب عن مالك قال: زعم ابن رومان أنهم كانوا يأخذ الرجل منهم خيطا ويضع فيه وهفة وألقاها في ذنب الحوت السنة (12/ 200) والكنز (40023) . : 674: ذلك: 3: تفسير عبد الرزاق: (1/ 69) . : 676: القرى: 4: تفسير ابن

تفسير ابن أبي حاتم

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: 10365: ما أسلفت: 2: قال ابن كثير انظر، تفسير ابن كثير: (2/ 416) . 1950: 10372: يشتركون: 1: بنحوه. تفسير ابن كثير: (416) . : 10373: بياض: 2: كذا «بالأصل» . 1951: 10377: الضلال: 1: اختلف العلماء في جواز اللعب بالشطرنج وغيره إذا لم يكن على وجه القمار فتحصيل مذهب مالك وجمهور الفقهاء في الشطرنج أن من لم يقامر

تفسير الصنعاني

قالت أم مبشر لكعب بن مالك وهو شاك اقرأ على ابني السلام تعني مبشرا فقال يغفر الله لك يا أم مبشر أو لم > > عبد الرزاق قال أنا ابن عيينه عن عمرو عن عكرمة قال كانت بدر متجرا في الجاهلية فخرج ناس من المسلمين أحدا فأنزل الله تعالى فيهم { الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم } عبد الرزاق قال أنا ابن عيينه وأخبرني زكريا عن الشعبي عن عبد الله ابن عمرو قال هي كلمة إبراهيم حين ألقي فيه البنيان يعني النار

تفسير الصنعاني

قوله تعالى { سيطوقون ما بخلوا } قال طوق من نار عبد الرزاق قال نا الثوري عن أبي إسحاق عن أبي وائل عن ابن مسعود قال يجىء ماله يوم القيامة ثعبانا فينقر رأسه ويقول أنا مالك الذي بخلت بي فينطوي على عنقه < < البقرة بكتمانهم محمدا { ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا } قال قولهم نحن على دين إبراهيم عبد الرزاق قال أنا ابن جريح قال أخبرني ابن أبي مليكة أن علقمة ____________________

تفسير الصنعاني

> > نا عبد الرزاق قال أنا الثوري عن حبيب عن ابن أبي ثابت عن سعيد بن جبير في قوله تعالى { وليخش الذين وصلهم وأعطهم ولو كانوا هم لأحبوا أن يبقوا لأولادهم قال حبيب وقال مقسم الذين يقولون اتق الله وأمسك عليك مالك > > عبد الرزاق قال أنا الثوري عن يعلى بن نعمان قال أخبرني من سمع ابن عمر يقول التوبة مبسوطة للعبد ما لم يسق ثم قرأ ابن عمر { وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن الأنباري عن اليماني أنه قرأ { وإذا لاقوا الذين آمنوا } . وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك في قوله { وإذا خلوا } قال : مضوا . واخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله { وإذا خلوا إلى شياطينهم } قال : رؤوسهم في الكفر . وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله { ويمدهم } قال : يملي لهم { في طغيانهم يعمهون } قال : في كفرهم يتمادون واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { يعمهون } قال : يتمادون .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير ، عن حذيفة بن اليمان مرفوعاً « أول الآيات : الدجال ونزول عيسى ونار تخرج من قعر عدن أبين وأخرج ابن جرير والطبراني بسند جيد ، عن أبي مالك الأشعري Bه قال : قال رسول الله A : « إن ربكم أنذركم ثلاثاً وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه ، عن ابن مسعود Bه { يوم نبطش البطشة وأخرج ابن جرير وابن مردويه ، عن ابن عباس Bهما مثله . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير بسند صحيح ، عن عكرمة قال : قال ابن عباس قال : ابن مسعود { البطشة الكبرى }