الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون) انظر حديث البخاري عن سعيد بن زيد المتقدم تحت الآية (57) من سورة انظر سورة البقرة آية (57) . فبدل الذين ظلموا منهم قولاً غير الذي قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزاً من السماء بما كانوا يظلمون) انظر سورة انظر حديث البخاري عن أبي هريرة مرفوعاً عند الآية (58) من سورة البقرة. "فدخلوا يزحفون على أستاههم ... " انظر حديث البخاري ومسلم عن أسامة بن زيد المتقدم تحت الآية (59) من سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة يونس قوله تعالى (الر تِلْكَ آيات الْكِتَابِ الْحَكِيمِ) انظر سورة البقرة آية (1-2) ، وانظر سورة على رجل منكم) وقال تعالى مخبراً عن كفار قريش أنهم قالوا: (أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب) سورة ذَلِكُمُ الله رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ) انظر عن بيان خلق السموات والأرض في ستة أيام في سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة الأنبياء قوله تعالى (اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون) قال النسائي: أنا أحمد بن نصر، أنا هشام (التفسير 2/71 ح 352- تفسير سورة الأنبياء، آية 1) . وتقدم الحديث عند الآية (107-108) من سورة هود. وانظر حديث البخاري ومسلم عن عائشة الآتي عند الآية رقم (8) من سورة الانشقاق وفيه: "بعثت أنا والساعة كهاتين قوله تعالى (وأسروا النجوى) انظر سورة النساء آية (114) وتفسير الشيخ الشنقيطي.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة الأحزاب قال أبو داود الطيالسي: حدثنا ابن فضالة عن عاصم عن زر قال: قال لي أبي ابن كعب: يا زر كأين تقرأ سورة الأحزاب؟ قال: قلت كذا وكذا آية. قال: إن كنا لنضاهي سورة البقرة، وإن كنا لنقرأ فيها (والشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً من اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا) انظر سورة قوله تعالى (وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا) انظر سورة آل عمران آية (173) .
تفسير القرآن العظيم
سورة الحاقة [6] : (7) 154. [7] : (7) 154. [7- 10] : (8) 384. [11] : (1) 95. [11، 12] : (4) 280، (6) 101 سورة المعارج [1] : (1) 285، (4) 371. [1، 2] : (4) 42، (8) 4. [1- 3] : (4) 42. [3، 4] : (7) 122. [6، 7 سورة نوح [4] : (7) 281. [15] : (5) 409، (8) 177. [15، 16] : (6) 109. [22] : (3) 297، (4) 486. [25] : سورة الجن [1] : (7) 267. [8- 10] : (6) 149، (7) 5. [10] : (6) 132. [11] : (3) 449. [13] : (4) 323. [15 سورة المزمل [1- 4] : (8) 300. [9] : (1) 49، (3) 345، (4) 213، 251، (6) 108.
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
الله زاده بسطة في العلم والجسم، وتسلم طالوت قيادة بنى إسرائيل وكانت قصة طالوت مع بنى إسرائيل من أروع القصص
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرونَ} [القصص
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
المناسب دون محاباة لعمرو أو زيد(1)، قال تعالى: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الآية. 7196 - حدثني يونس قال، أخبرني ابن وهب قال، حدثنا ابن زيد قال قال: يعني جل ثناؤه:"إنّ هذا لهو القصص
آيات الحج في القران الكريم
أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ} [القصص