البحث

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى ويدع سورة البقرة، يقرؤها؛ فإن الشيطان ينفر من البيت التي تقرأ فيه سورة البقرة.

لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن

[89] ما جاء في الآيتين من آخر سورة البقرة 819- ((ط، خ، م، ت، سف)): عن أبي مسعود الأنصاري قال: #666# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفتاه)).

الأساس في التفسير

ومن قبل قلنا: إن أي سورة في القرآن لها محورها من سورة البقرة، وهي تفصّل فيه، وفي بعض امتداداته من سورة البقرة نفسها، فهي تجذب الشئ إلى نظيره، وسورة الحجر تصلح أن تكون نموذجا على ذلك، فهي تفصّل في مقدمة سورة البقرة، وفي بعض امتدادات هذه المقدمة، بحيث يتألف من مجموع ذلك المقدمة الكاملة للسور الأربع التالية، الحجر تفصّل في محورها من سورة البقرة، وتفصّل في امتداداته ضمن سياقها الخاص ليشكّل ذلك مقدمة كاملة للسور بعدها، فإذا كانت السور بعدها تناقش الدوافع والصوارف لحمل الإسلام كله، فإن سورة الحجر تتحدث عن الذين

تفسير مقاتل بن سليمان

اللَّه مما لَمْ يَكُنْ فِي مسألته قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً فى الدين يقتدى __________ (1) سورة البقرة: 126. (2) سورة البقرة: 128. (3) سورة البقرة: 129. [.....] (4) سورة الأنعام: 78 وتمامها فَلَمَّا هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ. (5) سورة وفى الأصل: إنى وجهت وجهى لله وهو خطأ فى الآية. (6) فى أ: حين سأل الولد. (7) سورة إبراهيم: الآية 35. ( 8) سورة إبراهيم: 37. (9) سورة البقرة: 127.

الموسوعة القرآنية خصائص السور

المبحث الثاني ترابط الآيات في سورة «النساء» «1» تاريخ نزولها ووجه تسميتها نزلت سورة النساء بعد سورة الممتحنة، ونزلت سورة الممتحنة عقب صلح الحديبية. وكان صلح الحديبية في السنة السادسة من الهجرة، فيكون نزول سورة النساء في ما بين صلح الحديبية وغزوة تبوك الغرض منها وترتيبها نزلت هذه السورة في كثير من الأحكام التي شرعت بعد سورة البقرة، فذكر فيها ما شرع من هذه الأحكام، كما ذكر في سورة البقرة ما شرع من الأحكام في عهدها.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عقوبته على سالف ذنوبه التي سلفت بينه وبينه، إذ تاب وأناب إليه قبل لقائه ومصيره إليه. (1) * * * آخر تفسير سورة الأنعام * * * __________ (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة. * * * عند هذا الموضع انتهى جزء من التقسيم القديم الذي نقلته عنه نسختنا، وفيها ما نصه: ((آخر تفسير سورة الأنعام والحمد لله كما هو أهله، وصلى الله على سيدنا محمد وآله يتلوه تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف)) . ثم يتلوه ما نصه: ((بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف))

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عقوبته على سالف ذنوبه التي سلفت بينه وبينه، إذ تاب وأناب إليه قبل لقائه ومصيره إليه. (1) * * * آخر تفسير سورة الأنعام * * * __________ (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة . * * * عند هذا الموضع انتهى جزء من التقسيم القديم الذي نقلته عنه نسختنا ، وفيها ما نصه : (( آخر تفسير سورة الأنعام والحمد لله كما هو أهله ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله يتلوه تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف )) . ثم يتلوه ما نصه : (( بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف ))

التفسير البسيط

. (¬10) انظر تفسير آية:116، 238 من سورة البقرة، و 17 من سورة آل عمران. (¬11) قوله، في "تفسير الطبري"

التفسير البسيط

وذكرنا اللغات في الود عند قوله: {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ} (¬3) وقال (¬4) الأزهري في تفسير أسماء الله (¬5): من غير نسبة في: "لباب التأويل" 4/ 367. (¬2) ورد قوله في: "زاد المسير" 4/ 118، عند تفسيره آية 90 من سورة هود، "تهذيب اللغة" 14/ 236: مادة: (ودأ). (¬3) سورة البقرة: 96، قال تعالى: {وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ} ومما جاء في تفسير

العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

مُشْتَقّ مِنْ (تَفَرْعَن) الرجل إذا كان ذا دهاء ومكر، فكل من كان ذا دهاء ¬_________ (¬1) راجع ما تقدم عند تفسير الآية (59) من سورة الأنعام. (¬2) مضى عند تفسير الآية (49) من سورة البقرة.