جامع البيان في تأويل آي القرآن

{§أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ} [يس قَالَ: «عَادٌ وَثَمُودٌ، وَقُرُونٌ بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرٌ» وكَمْ مِنْ قَوْلِهِ: {كَمْ أَهْلَكْنَا} [يس

جماليات المفردة القرآنية

رَبُّكَ بِعادٍ «7» فإنّها إهلاكات وقعت من غير بطء» «8» __________ (1) الزركشي، البرهان: 4/ 94. (2) سورة آل عمران، الآية: 175. (3) سورة سبأ، الآية: 13. (4) سورة النّحل، الآية: 50. المقصود هنا الملائكة. (5) سورة يس، الآية: 71. (6) سورة الفيل، الآية: 1. (7) سورة الفجر، الآية: 6. (8)

مفردات القرآن للفراهي

. ¬__________ (¬1) سورة الرعد، الآية: 15. هنا خط في الأصل تحت قوله تعالى: {يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ}. (¬2) سورة البقرة، الآية: 152. (¬3) سورة يس، الآيتان: 60 - 61. (*) هذا الرقم غير موجود في الأصل والمطبوعة. (¬4) سورة الرعد، الآيات: 13 - 15 وقد خطّ في الأصل تحت "دعوة الحق". (¬5) سورة الأعراف، الآيتان: 205 - 206. في الأصل خط تحت الألفاظ الآتية: اذكر، تضرعاً وخيفة، عبادته، يسبحونه. (¬6) سورة البقرة، الآيتان: 152 -

المجموع فى هاء التأنيث

ترسم بالتاء المفتوحة ذكر ما جاء فى سورة يس الكلمة ... من باب ... الآية ... الموضع ... مقطوعة ذكر ما جاء فى سورة الصافات م ... الكلمة ... من باب ... الآية ... الموضع ... الحكم 1 ... ترسم بالتاء المفتوحة ذكر ما جاء فى سورة ص الكلمة ... من باب ... الآية ... الموضع ... مقطوعة ذكر ما جاء فى سورة الزمر م ... الكلمة ... من باب ... الآية ... الموضع ... الحكم 1 ... ترسم بالتاء المفتوحة ……صفحة (10/9) ذكر ما جاء فى سورة فصلت الكلمة ... من باب ... الآية ...

أسلوب القسم الظاهر في القرآن الكريم

. ¬__________ (¬1) - سورة يس : آية / 2 . (¬2) سورة التين : آية / 1 . (¬3) - ابن هشام : المغني : ص473 ، وانظر المرجع السابق : 463-482 . (¬4) - ابن هشام : المغني ، ص 157 . (¬5) - سورة الأنبياء : آية / 157 . (¬6) - الزمخشري : تفسير الكشاف ، ج2/ ص 576 . (¬7) - سورة النساء : آية /65. (¬8) -سورة الحاقة : الآيتان / 38 ، 39 (¬9) - سورة المعارج : آية /40.

شرح المخللاتي

طباقا، سراجا، نباتا، إخراجا، (18) بساطا، فجاجا، خسارا، كبارا، ضلالا، أنصارا، ديارا، كفارا، تبارا، (27) سورة الجن مكية اتفاقاً ونزلت بعد سورة الأعراف، ونزلت بعدها سورة يس، ونظيرتها في المدني والمكي والشامي سورة الحديد وفي الكوفي سورة نوح، ولا نظير لها في البصري، وكلماتها مائتان وخمس وثمانون كلمة، وحروفها [سبعمائة إنما ينقطع بلفظ أحد وهذا معنى قول الشاطبي: __________ (1) قوله: (ونوح طب كلا الشام والبصري) بيان لعدد سورة

موسوعة الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم

القرآن باللغة العربية ، وجعل عدد حروف هذه اللغة ثمانية وعشرين حرفاً ، أي : 28 = 7 × 4 ونجد في أول سورة من القرآن هذا الرقم في آيات سورة الفاتحة التي افتتح الله تعالى بها هذا القرآن وجعلها سبع آيات . والسبع المثاني هي سورة الفاتحة وهي أعظم سورة في القرآن الكريم وهي سبع آيات ، وعدد الحروف الأبجدية التي الم ـ الر ـ حم ـ يس ـ ق .....? . هذه الحروف موجودة كلها في سورة الفاتحة .

جمع ودراسة اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير: من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم

. ¬__________ (¬1) سورة الأحزاب : الآية 70 . (¬2) انظر مجموع الفتاوى 20/285 . (¬3) سورة الأحزاب : الآية 34 . (¬4) مجموع الفتاوى 19/175 , وانظر : 5/353 . (¬5) سورة الشورى : الآية 17 . (¬6) مجموع الفتاوى 9/ 239 . (¬7) سورة الكهف : الآية 103 . (¬8) المجموعة العلية ص70 . (¬9) سورة مريم : الآية 59 . (¬10) مجمع الفتاوى 15/234 . (¬11) مجموع الفتاوى 17/214 . (¬12) مجموع الفتاوى 15/11 . (¬13) سورة يس : الآية 13 .

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقد قيل فى (طه) إنه : يا رجل ، فإن يك كذلك فليس يحتاج إلى مرافع لأن المنادى يرفع بالنداء وكذلك (يس) جاء وذكرى للمؤمنين والنصب يراد به : لتنذر وتذكّر به المؤمنين. __________ (1) يريد مبتدأ محذوفا. (2) آية 1 سورة التوبة. (3) آية 1 سورة النور. (4) آية 171 سورة النساء. (3) آية 11 سورة النساء. (4) أول سورة التحريم. (5) آية 2 سورة التحريم. (6) أي وقعت مكانها.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

الفلك ، ويقطعها القمر في ثمانية وعشرين يوما ، وتنقسم على المواسم الأربعة ، ونظير هذه الآية الآية 60 من سورة الفرقان المارة في ج 1 ، وقد ذكرنا فيهما بعض ما يتعلق في هذا البحث فراجعه ، وقد أوضحنا ما هية البروج في سورة البروج المارة في ج 1 أيضا ، ولهذا البحث صلة في أوائل سورة تبارك الملك الآتية ، أما منازل القمر فهي ثمانية وتقيم الشمس في كل منزلة منها ثلاثة عشر يوما ، وهي مواقع النجوم التي أقسم اللّه بها في الآية 75 من سورة الواقعة المارة في ج 1 كما أشرنا إليه في الآية 40 من سورة يس المارة في ج 1 أيضا فراجعها تجد ما تريد وما