السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير

وشدة تأذيهم بها للحاجة إلى ذلك، بخلاف الأذى اليسير إذ لا يخلو منه أحد ومن الجيران الإحماء وهم أقارب الزوج ، نعم إن اشتد أذاها بهم أو عكسه وكانت الدار ضيقة نقلهم الزوج عنها وخرج بالجيران ما لو طلبت بيت أبويها

أحكام القرآن

إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ) : وترتب على ذلك اللعان متى كان حجة دامغة ، فمتى لم يدفع الزوج ويقول : إنه إذا لاعن فلا حد عليها ، فإن بمجرد قوله لا يمكن إثبات حد على المرأة ، ثم يقول : إذا لاعن الزوج

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله { يتلونه حق تلاوته } قال : } قال : يتبعونه حق اتباعه ، ثم قرأ { والقمر إذا تلاها } [ الشمس : 2 ] يقول : اتبعها. تلاوته } قال : يتبعونه حق اتباعه. وأخرج عبد الرزاق وابن جرير من طرق عن ابن مسعود قال : في قوله { يتلونه حق تلاوته } قال : أنّ يحل حلاله وفي لفظ : يتبعونه حق اتباعه " .

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 1341 """" قوله تعالى : وما قدروا الله حق قدره آية 91 الأنعام : ( 91 ) وما قدروا الله . حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : وما قدروا الله حق قدره قال : هم الكفار الذين لم يؤمنوا بقدرة الله عليهم ، فمن امن ان الله على كل شيء قدير فقد قدر الله حق قدره قال : ما عظموا الله حق عظمته . أبي حماد ثنا اسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك : قوله : وما قدروا الله حق قدره يعني ما عظموه حق عظمته .

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (33) {كذلك} مثل ذلك الحق {حقت كلمة رَبّكَ} كلمات شامي ومدني أي كما حق وثبت أن الحق بعده الضلال أو كما حق أنهم مصروفون عن الحق فكذلك حقت كلمة ربك {عَلَى الذين فَسَقُواْ} تمردوا في كفرهم وخرجوا إلى الحد الأقصى فيه {أَنَّهُمْ لا يؤمنون} يونس (34 _ 36) بدل من الكلمة أي حق عليهم انتفاء الإيمان أو حق عليهم كلمة الله أن ايمانهم غير

الترجمة الفارسية للمختصر في تفسير القرآن الكريم

شهدا و صالحان، و اینها چه نیکو رفیقانی هستند؛ نه راه کسانی‌که بر آنها خشم گرفته شده است، همان کسانی‌که حق را شناختند و هرگز از آن پیروی نکردند، مانند یهود؛ و نه راه گمراهان از حق، کسانی‌که به دلیل کوتاهی در جستجوی حق و هدایت‌ جستن به آن، به‌سوی حق هدایت نشدند، مانند نصاری.

الترجمة الفارسية للمختصر في تفسير القرآن الكريم

- ای پیامبر- هدایت آنها برای قبول حق و گردن‌نهادن و واداشتن آنها به حق، بر عهدۀ تو نیست، بلکه فقط راهنمایی آنها به‌سوی حق و شناساندن حق به آنها وظیفه تو است؛ زیرا توفیق و هدایت به حق، به دست الله است و او هرکس

الترجمة الفارسية - دار الإسلام

[الله] فرمود: «[سخنِ من] حق است و حق را مى‏گویم.

إتمام الدراية لقراء النقاية

} والمعجزة أمر خارق للعادة على وفق التحديث ويكون كرامة للولي إلا نحو ولد ووالد ونعتقد أن عذاب القبر حق وسؤال الملكين حق والحشر والمعاد حق والصراط حق والميزان حق والشفاعة حق ورؤية المؤمنين له تعالى حق والمعراج بجسد المصطفى حق ونزول عيسى قرب الساعة وقتله الدجال حق ورفع القرآن حق وأن الجنة والنار مخلوقتان اليوم

تفسير السمعاني

قَوْله: {قَالُوا لقد علمت مَا لنا فِي بناتك من حق} فِيهِ مَعْنيانِ: أَحدهمَا: مَا لنا فِي بناتم من حق وَالثَّانِي: مَا لنا فِي بناتك من حق، أَي: من نِكَاح.