معالم التنزيل
[سورة المائدة (5) : آية 42] سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِنْ جاؤُكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ يَحْكُمُوا، وَإِنْ حَكَمُوا حَكَمُوا بحكم الإسلام، وهو قول __________ 797- إسناده حسن لأجل الحارث بن عبد الرحمن صدوق، وباقي الإسناد على شرطهما سوى علي بن الجعد، فإنه من رجال البخاري، ابن أبي ذئب هو محمد بن عبد الرحمن ) زيد في المطبوع وحده «حكم» . (2) في المطبوع «يشفع» . (3) زيد في الأصل «أحمد بن» بين «أنا» و «عبد الرحمن
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ} [الفرقان: 60] قَالَ: جَوَابُهَا: {الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ} [الرحمن
تفسير عبد الرزاق
مُجَاهِدٍ , عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَعَذَابٍ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {§الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَوَضَعَ الْمِيزَانَ} [الرحمن: 7] يَقُولُ: وَوَضَعَ الْعَدْلَ بَيْنَ خَلْقِهِ فِي الْأَرْضِ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مِهْرَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، {§سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {§ذَوَاتَا أَفْنَانٍ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فِي قَوْلِهِ: {§فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ} [الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطَّمْثَ هُوَ الْجِمَاعُ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ} [الرحمن