الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. ¬__________ (¬1) [3391] الحكم على الإسناد: إسناده ضعيف فيه إسحاق بن عبد الله، منكر الحديث، وابن يوسف التخريج: الحديث مداره على عبد العزيز بن منيب، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبيه، عن طاووس ومجاهد، والضحاك كلاهما: ابن عمران، والمروزي، عن عبد العزيز بن منيب به. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 68: فيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان المروزي: لينه الحاكم، وبقية رجاله بشر بن مهاجر، عن عبد الله بن بريدة، عن بريدة به.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ) قال الدارمي: أخبرنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة ، عن سليمان بن داود، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده قال الحكم: قال القرآن إلا طاهر ولا طلاق قبل إملاك ولا عتاق حتى يبتاع" قيل لأبى محمد قال: أحسب كأنها من كتاب عمر بن عبد العزيز. وكذا حديث ابن عمر عبد الدارقطني (1/121) ، والطبراني في الكبير (رقم13217) وغيرهما، قال الهيثمي -وقد عزاه
جامع البيان في القراءات السبع
حرف: قرأ حمزة «2»: أتمدّونّي [36] بنون واحدة مشددة «3»، واختلف عن المسيّبي عن نافع، فحدّثنا محمد بن علي ونا عبد العزيز بن محمد، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: نا عبيد بن محمد المروزي، قال: نا ابن سعدان «5 واختلف عن اليزيدي، فحدّثنا الفارسي، قال: نا أبو طاهر، قال: نا محمد بن أحمد البرمكي، قال: نا أبو عمر عن انظر: شرح العلامة عبد الحق السنباطي على حرز الأماني 2/ 725.
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يقال لصاحب القرآن أقرأ وراق ورتّل وفي الصحاح كلها عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة روى عن مجاهد بن جبر، وسعيد بن جبير عن ابن عباس، عن أبيّ بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومات ورواته ثلاثة: أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي، روى عنه أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز الدوري طريق أبي الزعراء، عبد الرحمن بن عبدوس، وأبو الفتح عامر بن صالح الموصلي __________ (1) أبو داود في كتاب الوتر
التفسير المظهري
كثير فقيل عنه عن محمد بن جعفر بن الزبير وقيل عنه عن محمد بن عباد بن جعفر تارة عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر رض وتارة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر رض قلنا قال الحافظ هذا الاضطراب ليس بقادح فانه على تقدير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر المكبر وعن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر المصغر عبد الله بن عبد الله بن عمر سئل ابن معين عن هذا الطريق فقال اسناده جيد فان قيل قد روى لم يحمل خبثا وقد هارون كلاهما عن حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه مرفوعا إذا بلغ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البخاري ومسلم عن المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله A يقول : « لا يزال قوم من أمتي ظاهرين على الناس وأخرج الحاكم وصححه عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله A « لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى وأخرج مسلم والحاكم وصححه عن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله A « لا يزال هذا الدين قائماً يقاتل عليه عبد العزيز . بن عبد العزيز ، وفي رأس المائتين الشافعي » .
شرح طيبة النشر
وقال: قرأت على أبى عمر (¬1) يعنى الدورى، وصرح فى «الجامع» بأنه قرأ على عبد العزيز بالإظهار والتحقيق. ويدل على هذا من «التيسير» أيضا قوله بعد: وحدثنا بأصول الإدغام محمد بن أحمد عن ابن مجاهد عن أبى [الزعراء (¬2) عن الدورى، ثم قال: وقرأت بها القرآن كله بإظهار الأول من المثلين والمتقاربين وبإدغامه على فارس بن وقال: وقال لى: قرأت بها كذلك [على عبد الله بن الحسين المقرئ، وقال لى: قرأت بها كذلك] (¬3) على ابن جرير شرطه الإبدال] (¬4) - وبالإظهار مع التحقيق للدورى، وكيف صرح بالإدغام للدورى على سبيل التحديث عن غير عبد
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
سورة النور : بسم الله الرحمن الرحيم قراءة أم الدرداء1 وعيسى الثقفي وعيسى الهمداني، ورويت عن عمر بن عبد الأوصابية الحميرية، أم الدرداء الصغرى؛ زوجة أبي الدرداء أخذت القراءة عن زوجها، وأخذ القراءة عنها إبراهيم بن طبقات القراء لابن الجزري : 2 : 354. 2 هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم أبو حفص الأموي أمير المؤمنين القرآن، ومناقبه كثيرة، وكان حسن الصوت بالقرآن، فخرج ليلة فقرأ وجهر بصوته، فاستمع له الناس، فقال سعيد بن طبقات القراء : 1 : 593. 3 سورة النور : 1. 4 للربيع بن ضبع الفزاري، من المعمرين، يقال : إنه نيف على مائتي
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
سورة النور: بسم الله الرحمن الرحيم قراءة أم الدرداء1 وعيسى الثقفي وعيسى الهمداني، ورويت عن عمر بن عبد الأوصابية الحميرية، أم الدرداء الصغرى؛ زوجة أبي الدرداء أخذت القراءة عن زوجها، وأخذ القراءة عنها إبراهيم بن طبقات القراء لابن الجزري: 2: 354. 2 هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم أبو حفص الأموي أمير المؤمنين القرآن، ومناقبه كثيرة، وكان حسن الصوت بالقرآن، فخرج ليلة فقرأ وجهر بصوته، فاستمع له الناس، فقال سعيد بن طبقات القراء: 1: 593. 3 سورة النور: 1. 4 للربيع بن ضبع الفزاري، من المعمرين، يقال: إنه نيف على مائتي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
النور : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قراءة أم الدرداء1 وعيسى الثقفي وعيسى الهمداني ، ورويت عن عمر بن عبد العزيز2 : "سُورَةً"3 ، بالنصب. طبقات القراء لابن الجزري : 2 : 354. 2 هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم أبو حفص الأموي أمير المؤمنين ، ومناقبه كثيرة ، وكان حسن الصوت بالقرآن ، فخرج ليلة فقرأ وجهر بصوته ، فاستمع له الناس ، فقال سعيد بن طبقات القراء : 1 : 593. 3 سورة النور : 1. 4 للربيع بن ضبع الفزاري ، من المعمرين ، يقال : إنه نيف على