البحث

إعراب القرآن الكريم

ج 3 ، ص : 299 [سورة الواقعة (56) : آية 11] أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) «أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ» مبتدأ [سورة الواقعة (56) : آية 12] فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) «فِي جَنَّاتِ» خبر ثان لأولئك «النَّعِيمِ» [سورة الواقعة (56) : آية 15] عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ (15) «عَلى سُرُرٍ» صفة ثانية لثلة «مَوْضُونَةٍ» [سورة الواقعة (56) : آية 21] وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (21) الآية معطوفة على ما قبلها. [سورة الواقعة (56) : آية 22] وَحُورٌ عِينٌ (22) «وَحُورٌ» معطوف على ولدان «عِينٌ» صفة حور.

إعراب القرآن الكريم

[سورة الشمس (91) : آية 3] وَالنَّهارِ إِذا جَلاَّها (3) معطوفة على ما قبلها والإعراب مماثل. [سورة الشمس (91) : آية 4] وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشاها (4) معطوفة على ما قبلها. [سورة الشمس (91) : آية 6] وَالْأَرْضِ وَما طَحاها (6) معطوفة على ما قبلها. [سورة الشمس (91) : آية 7] وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها (7) معطوفة على ما قبلها أيضا. [سورة الشمس (91) : آية 10] وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها (10) معطوفة على ما قبلها.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال الشيخ : حميدان دعاس : سورة الشمس [سورة الشمس (91) : آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة الشمس (91) : آية 4] وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشاها (4) معطوفة على ما قبلها. [سورة الشمس (91) : آية 6] وَالْأَرْضِ وَما طَحاها (6) معطوفة على ما قبلها. [سورة الشمس (91) : آية 7] وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها (7) معطوفة على ما قبلها أيضا. [سورة الشمس (91) : آية 10] وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها (10) معطوفة على ما قبلها.

تفسير مقاتل بن سليمان

{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ٱلْغَاشِيَةِ } [آية: 1] يعني قد أتاك حديث أهل النار من قوله:{ تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ القرآن { هَلْ أَتَاكَ } ، يقول: قد أتاك، ثم أخبر عن حالهم، فقال: { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ } [آية ناصبة للعذاب صاغرة { تَصْلَىٰ نَاراً حَامِيَةً تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ } [آية: 5] يعني من عين قد بِمُسَيْطِرٍ } [آية: 22] يقول: لست عليهم بملك، ثم نسختها آية السيف في براءة، ثم قال: { إِلاَّ مَن تَوَلَّىٰ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ } [آية: 26] يعني جزاءهم على الله هين.

تفسير مقاتل بن سليمان

ثم قال عز وجل: { وَكُنتُمْ } في الآخرة { أَزْوَاجاً ثَلاَثَةً } [آية: 7] يعني أصنافاً ثلاثة، صنفان في الجنة، وصنف في النار، ثم أخبر عنهم، فقال: { فَأَصْحَابُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَابُ ٱلْمَيْمَنَةِ } [آية لأصحاب اليمين من الخير والكرامة في الجنة { وَأَصْحَابُ ٱلْمَشْأَمَةِ مَآ أَصْحَابُ ٱلْمَشْأَمَةِ } [آية ثم قال: { وَٱلسَّابِقُونَ } إلى الأنبياء منهم أبو بكر، وعلى، رضى الله عنهما، هم { ٱلسَّابِقُونَ } [آية : 11] عند الله تعالى في الدرجات والفضائل { فِي جَنَّاتِ ٱلنَّعِيمِ } [آية: 12]، ثم قال يعني السابقين

الخلاصة الجامعة في قواعد التفسير النافعة

وأخرج عبد الرزاق أيضا عن ابن مسعود قال : أعدل آية في القرآن إن الله يأمر بالعدل والإحسان ، وأحكم آية وأخرج الحاكم عنه قال : إن أجمع آية في القرآن للخير والشر إن الله يأمر بالعدل والإحسان ، وأخرج الطبراني عنه قال ما في القرآن آية أعظم فرجا من آية في سورة الغرف ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم . . الآية ) وما في القرآن آية أكثر تفويضا من آية في سورة النساء القصرى ـ أي سورة الطلاق ـ ومن يتوكل على الله وأعدل آية في القرآن إن الله يأمر بالعدل والإحسان . .

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

الَرَ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ) آية 1 و(وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ * وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ) آية فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ) آية والرزق (وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ) آية ***من اللمسات البيانية فى سورة الحجر*** آية (1):

البرهان في علوم القرآن

قبلها من الكلام وانقطاعها عما بعدها قال الواحدى وبعض أصحابنا يجوز على هذا القول تسمية أقل من الآية آية لولا أن التوقيف ورد بما هى عليه الآن وقال ابن المنير فى البحر ليس فى القرآن كلمة واحدة آية إلا مدهامتان حيث وقعت من السورة المفتتح بها وهى ست وكذلك آلمص آية و آلمر لم تعد آية و آلر ليست بآية فى سورها الخمس و طسم آية فى سورتيها و طه و يس آيتان و طس ليست بآية و حم آية فى سورها كلها و حم عسق آيتان و كهيعص آية واحدة و ص و ق و ن ثلاثتها لم تعد آية هذا مذهب الكوفيين ومن عداهم لم يعدوا شيئا منها آية

ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه

.13 "م": {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} .14 __________ 1 آل عمران 85. 2 آية 115. 3 آية 144. 4 آية 158. 5 آية 130. 6 آية 178. 7 المائدة 45. 8 الإسراء "وتسمي سبحان أيضا" 33. 9 آية 180. 10 النساء 11. 11 آية 183. 12 آية 185. 13 آية 187. 14 آية 184.

التفسير الحديث

تعليق على آية وَكَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ ... 499 تعليق على آية وَقالُوا لَوْلا نُزِّلَ هذَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ ... 502 تعليق على جملة وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ ... 506 تعليق على آية وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَلَسَوْفَ ... 508 تعليق على آية وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ 536 تعليق على آية فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ . قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا ... 561 تعليق على آية أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ .