الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأن تكون متصلة المعنى بقوله تعالى : { من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له وله أجر كريم } [ الحديد : 11 ] وأن آية { ألم يأن للذين آمنوا } [ الحديد : 16 ] وما بعدها معترض. وعطف { والمصدقات } كما تقدم في قوله : { يوم ترى المؤمنين والمؤمنات } [ الحديد : 12 ] ، ولأن الشُحَّ يكثر
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال ابن زيد : ما يوزن به . { لِيَقُومَ الناس بالقسط } : ليعمل الناس بينهم بالعدل { وَأَنزَلْنَا الحديد } ، قال ابن عباس : نزل آدم من الجنّة معه خمسة أشياء من الحديد : السندان ، والكلبتان ، والمنقعة ، والمطرقة وقال أهل المعاني : يعني أنه أخرج لهم الحديد من المعادن ، وعلمهم صنيعته بوحيه.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
السماوات والأرض وملابسات أحوال الإِنسان ، فهذه الجملة بدل اشتمال من جملة { له ملك السموات والأرض } [ الحديد : 5 ] وهو أيضاً مناسب لمضمون جملة { وإلى الله ترجع الأمور } [ الحديد : 5 ] تذكير للمشركين بأن المتصرف يهلكنا إلا الدهر } [ الجاثية : 24 ] فلما قال : { له ملك السموات والأرض وإلى الله ترجع الأمور } [ الحديد
التفسير الوسيط
لي من القدرة والملك خير من خرجكم وأموالكم ، ولكن أعينوني بقوة الأبدان ، وبعمل الأيدي ، أعطوني قطع الحديد المساعدين : انفخوا بالكير على هذه القطع الحديدية ، حتى اشتعلت النار المتوهجة ، ثم صبّ النحاس المذاب على الحديد المحمى والحجارة ، فصار كله كتلة متلاصقة وجبلا صلدا ، وانسدت فجوات الحديد.
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 232 تفسير سورة النحل من الآية : [ 79 - 80 ] . النحل : ( 79 ) ألم يروا إلى . . . . . تفسير سورة النحل من الآية : [ 81 - 83 ] . النحل : ( 81 ) والله جعل لكم . . . . . الحر ( ، يعنى من الكتان ، والقطن ، والصوف ، ) وسربيل تقيكم بأسكم ( ، من القتل والجراحات ، يعنى درع الحديد
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
وبين النار سبب تجعلهم يدخلونها، ويخلدون فيها، وهي تؤذيهم بِحَرِّهَا قال تعالى: {هِيَ مَوْلاَكُمْ} [الحديد فجعل النار مولاهم لانعقاد السبب بَيْنَهُمْ وبينها بكفرهم، ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (51) من سورة وصدر الشطر الثاني: «لا تنبشوا بيننا». (¬3) مضى عند تفسير الآية (116) من سورة الأنعام.
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
قول ابن مسعود يكون ابتداء نزولها آخر سنة أربع من البعثة فتكون من أقدم السور نزولاً فتكون نزلت قبل سورة الحجر وطه وبعد غافر ، فالوجه أن معظم آياتها نزل بعد سورة الزلزال . المشار إليها في حديث العرباض هي قوله تعالى : ( هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم ( ( الحديد
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وتقدم الكلام على نظير قوله : ( سبح لله ( إلى ) الحكيم ( في أول سورة الحشر وسورة الحديد . منكر وذلك كناية عن اللوم والتحذير من ذلك كما في قوله تعالى : ( قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل في سورة
دراسة بعض الترجمات لمعاني القرآن الكريم إلى اللغة السندية
وألفاظ البيعة الإسلامية وردت في آخر سورة الممتحنة فاقرؤوها فيها"(1). كما أعجبني توضيحه للرهبانية لدى النصارى (في سورة الحديد) وصلتها بالهندوسية والتصوف المعروف لدى المتصوفة
مدخل لتفسير التحرير والتنوير
، وأنواعها، وغرائب عجائبها. 31_ التعرض للمعادن، وما يستخرج من الأرض: ومن أمثلة ذلك ما جاء في تفسير سورة فإنه تكلم عن الحديد بكلام عجيب بديع، حيث قسم أصنافه إلى ثمانية عشر صنفاً باعتبار تركيب أجزائه، وبين خصائص وقل مثل ذلك في حديثه عن الزجاج في سورة النور، حيث تكلم عليه بكلام علمي، بين فيه تعريفه، واسمه في اصطلاح