البحث

وقد كان ضلال هؤلاء وانحرافهم في الشرك والتشبيه والتحريف، وجحود الآخرة، واستبعاد رسالة سيد المرسلين -

فَتَرْضى. 2- ذكر تعالى في السورة السابقة: وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ثم عدد اللَّه تعالى نعمه على سيد

، وليس ذلك بخير لكم» وأما غزوة بدر الموعد فروى الواقدي - ومن طريقه الحاكم في الإكليل - كما حكاه ابن سيد

{فَكَيْفَ} ردٌّ لقولهم المذكور وابطال لما غرهم باستعظام ما سيد همهم وتهويلِ ما سيحيقُ بهم من الأهوال

بن سيرين عن معبد أخيه، عَن أبي سعيد الخدري أنه قال: سافرنا سفرا فنزلنا منزلا فأتتنا جارية فقالت: إن سيد

فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ» فليقل آمنا بالله» والحمد لله رب العالمين، وصلاته وسلامه على سيد

تقول فيمن يشهد له مخالفه بهذا، واختار اختيارًا يوافق التفسير اقتدى به أَبُو عَمْرٍو الذي هو رئيس العصر سيد

{ لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ } أي : لأخلصنا العبادة له ، فجاءهم الذكر الذي هو سيد الأذكار

قوله جل ذكره : ( يس والقرآن الحكيم ) يقال معناه : يا سيد.

أكثرهم عن الأخذ به والامتثال لأوامره "أَكْثَرُهُمْ" عنه لسابق سقائهم "فَهُمْ" أي قومك يا سيد الرسل "لا