الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم * (22)- سورة الحج. مدينة وآياتها ثمان وسبعون. مقدمة سورة الحج. أَخْرَج ابن مردويه عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : نزلت سورة الحج بالمدينة. وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال : نزلت بالمدينة سورة الحج. والترمذي والحاكم والبيهقي في "سُنَنِه" ، وَابن مردويه عن عقبة بن عامر قال : قلت يا رسول الله أفضلت سورة وأخرج أبو داود في المراسيل والبيهقي عن خالد بن معدان : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (فضلت سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص409 )# بسم الله الرحمن الرحيم * ( 22 ) $ سورة الحج $ مدينة وآياتها ثمان وسبعون $ مقدمة سورة الحج أخرج ابن مردويه عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : نزلت سورة الحج بالمدينة # وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال : نزلت بالمدينة سورة الحج # وأخرج ابن المنذر عن قتادة قال : نزل بالمدينة من وأبو داود والترمذي والحاكم والبيهقي في سننه وابن مردويه عن عقبة بن عامر قال : قلت يا رسول الله أفضلت سورة أبو داود في المراسيل والبيهقي عن خالد بن معدان : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( فضلت سورة
الأصلان في علوم القرآن
وهل التوبة سورة مستقلة، أو هي مع الأنفال سورة واحدة؟ ولعل هذا هو مختار غير الناظم. والسادسة على هذا سورة النور، فالأحزاب، فسورة محمد، فالفتح، فالحجرات، فالحديد، فالمجادلة، فالحشر، فالممتحنة وعليه، فعند الناظم عشرون سورة، وعند غيره تسع عشرة سورة. وأكثر الناس قالوا الرعد كالقمر ومثلها سورة الرحمن شاهدها ... مما تضمن قول الجن في الخبر
التفسير الواضح
إكرام الله لأوليائه وإهانته لأعدائه 535 من آيات الله الكونية 539 سورة الطور- يوم القيامة والكفار فيه 543 المتقون وجزاؤهم يوم القيامة 545 نقاش الكفار في معتقداتهم وختام السورة 548 سورة النجم- تحقيق أمر الوحى 553 تلك هي آلهتهم التي لا تغنى عنهم شيئا 557 من هم المحسنون 560 حقائق إسلامية 562 سورة القمر- الكافرون وموقفهم من دعوة الحق 566 عاقبة المكذبين 569 تهديد المشركين مع بيان عاقبة المتقين 575 سورة الرحمن- أمهات هو جزاؤهم 598 بعض الأدلة على إثبات قدرة الله الكاملة على البعث وغيره 600 إن هذا لهو حق اليقين 604 سورة
التفسير الواضح
ج 3 ، ص : 933 إكرام اللّه لأوليائه وإهانته لأعدائه 535 من آيات اللّه الكونية 539 سورة الطور - يوم القيامة والكفار فيه 543 المتقون وجزاؤهم يوم القيامة 545 نقاش الكفار في معتقداتهم وختام السورة 548 سورة النجم تحقيق أمر الوحى 553 تلك هي آلهتهم التي لا تغنى عنهم شيئا 557 من هم المحسنون 560 حقائق إسلامية 562 سورة الرحمن - أمهات النعم 578 بعض نعمه أيضا 582 من نعم اللّه يوم القيامة 584 من نعم اللّه على المتقين يوم القيامة 587 من نعم اللّه على المؤمنين يوم القيامة 589 سورة الواقعة - قيام القيامة 592 هؤلاء السابقون
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ وقد سبق القول في "الصور" في الأنعام، وفسرنا النسلان في سورة العذاب رفع عنهم بين النفختين، فإذا عاينوا أهوال يوم القيامة دعوا بالويل، فتقول لهم الملائكة: هذا وعد الرحمن للكافرين وآخرها للمؤمنين، قال الكفار: {يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا} ، وقال المسلمون: {هذا ما وعد الرحمن و"هذا": مبتدأ، "ما وعد": خبره، و"ما": مصدرية، على معنى: هذا وعد الرحمن وصدق المرسلين، أو موصولة، والتقدير : هذا الذي وعده الرحمن والذي صدق المرسلون فيه (4) .
القراءات وأثرها في علوم العربية
«رب السموات، الرحمن» من قوله تعالى: رَبِّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا الرَّحْمنِ (¬2). قرأ «ابن عامر، وعاصم، ويعقوب» بخفض باء «رب» ونون «الرحمن» على أنهما بدل من «ربك» من قوله تعالى: جَزاءً وقرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» بخفض باء «رب» على أنه بدل من «ربك» ورفع نون «الرحمن» على أنه مبتدأ ، والجملة التي بعده خبر، أو خبر لمبتدإ محذوف، أي هو الرحمن. والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 355. (¬2) سورة النبأ آية 37.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1258 """" ( سورة الأنعام ) الأنعام : ( 1 ) الحمد لله الذي . . . . . بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : الحمد لله آية 1 7073 حدثنا أبى ، ثنا أبو معمر القطيعي ، ثنا حفص ، والوجه الرابع : 7077 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا بزيع أبو خازم ، عن يحيى بن عبد الرحمن يعني : أبا بسطام ، عن الضحاك قال : الحمد لله رداء الله ، الرحمن تبارك وتعالى .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 583 """" ( سورة آل عمران ) بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن برحمتك قال الإمام الزاهد الحافظ أبو محمد عبد الرحمن بن الإمام أبي حاتم محمد بن ادريس الرازي رحمه الله . تفسير السورة التي يذكر فيها ال عمران : بسم الله الرحمن الرحيم قوله عز و جل الم آية آل عمران : ( 1 ) الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ، والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم . 3116 حدثنا الحسن بن محمد
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ اخحب وقد سبق القول في "الصور" في الأنعام، وفسرنا النسلان في سورة العذاب رفع عنهم بين النفختين، فإذا عاينوا أهوال يوم القيامة دعوا بالويل، فتقول لهم الملائكة: هذا وعد الرحمن للكافرين وآخرها للمؤمنين، قال الكفار: { يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا } ، وقال المسلمون: { هذا ما وعد الرحمن و"هذا": مبتدأ، "ما وعد": خبره، و"ما": مصدرية، على معنى: هذا وعد الرحمن وصدق المرسلين، أو موصولة، والتقدير : هذا الذي وعده الرحمن والذي صدق المرسلون فيه (4) .