تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: {§لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ} [النور لِأَنَّكُمْ تُؤْجَرُونَ عَلَى مَا قِيلَ لَكُمْ مِنَ الْإِفْكِ: قَوْلُهُ: {بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

الَّذِينَ خَاضُوا فِي أَمْرِ عَائِشَةَ، فَقَالَ: {يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا} [النور كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ، يَعْنِي: مُصَدِّقِينَ وَفِي قَوْلِهِ: {وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا} [النور : 60] ، قَالَ: وَضْعُ الْخِمَارِ {اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا} [النور: 60] الَّتِي قَدْ بَلَغَتْ

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، " {§وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ} [النور

تفسير عبد الرزاق

الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ} [النور فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ} [النور

تفسير عبد الرزاق

الْكَلْبِيِّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا} [النور هَذِهِ الْآيَةُ رُخْصَةً لَهُمْ {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْعَالِيَةِ، فِي قَوْلِهِ: {§قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ} [النور إِلَّا هَذِهِ: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} [النور يَغُضَّ بَصَرَهُ كُلَّهُ، إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارَهِمْ} [النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} [النور: 50] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: أَفِي قُلُوبِ هَؤُلَاءِ {أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ} [النور: 50] إِذَا احْتَكَمُوا إِلَى حُكْمِ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً} [النور: 39] يَقُولُ: يَظُنُّ الْعَطْشَانُ مِنَ النَّاسِ السَّرَابَ مَاءً {حَتَّى إِذَا جَاءَهُ} [النور: 39] وَالْهَاءُ مِنْ ذِكْرِ السَّرَابِ، وَالْمَعْنَى: حَتَّى إِذَا جَاءَ الظَّمْآنُ السَّرَابَ مُلْتَمِسًا مَاءً يَسْتَغِيثُ بِهِ مِنْ عَطَشِهِ {لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا} [النور