الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج ابن أبي الدنيا عن عمر بن عبد العزيز قال : ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل ، والتخليط وأخرج ابن أبي الدنيا عن شبيب قال : تكلم رجل من الحكماء عند عبد الملك بن مروان ، فوصف المتقي فقال : رجل فقال عبد الملك : أشهد أن هذا أرجى بالاً منا ، وأنعم عيشاً. وأخرج ابن أبي الدنيا عن عمر بن عبد العزيز. وأخرج ابن أبي الدنيا عن عمر بن عبد العزيز قال : يا أيها اتقوا الله ، فإنه ليس من هالك إلا له خلف إلا
الهداية الى بلوغ النهاية
قال محمد بن كعب القرظي: سألني عمر بن عبد العزيز عن التسع آيات، فقلت له: هن الطوفان والجراد والقمل والضفادع فقال عمر: كيف يكون الفقه إلا كذا. يعني بالطمسة قولها: {رَبَّنَا اطمس على أَمْوَالِهِمْ [واشدد على قُلُوبِهِمْ]} [يونس: 88] قال: فدعا عمر بخريطة كانت لعبد العزيز ابن مروان، أصيبت بمصر فإذا فيها " الجوزة والبيضة والعدسة ما تنكر، مسخت حجارة
الموازنة بين تفسير الكشاف الزمخشري وتفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي
اختلاقا ، وقد بين ذلك الإمام الذهبي في طبقات القراء ، وابن الجزري في طبقاته أيضا ، وواضعها هو محمد بن جعفر الخزاعي ( ت : 407هـ ) ونقلها عنه أبو القاسم الهذلي ، قال الذهبي في " لسان الميزان " في ترجمة محمد بن قال الزمخشري : ( فإن قلت : فما وجه قراءة من قرأ " إنما يخشى الله من عباده العلماء " وهو عمر بن عبد العزيز بن عبد العزيز وأبي حنيفة ، وهو الحق الذي عليه أهل العلم كما أسلفنا(¬3). قال أبو حيان : ( وقرأ الجمهور بنصب الجلالة ورفع العلماء ، وروي عن عمر بن عبد العزيز وأبي حنيفة عكس ذلك
مجاز القرآن
عمران القصير: 2: 15 ح عمر بن الخطاب: 1: 21، 22 ح، 36 ح 85، 195، 215 ح، 282 ح عمر بن عبد العزيز: 1: 307 ، 2: 212 ح عمر بن عبد ود: 2: 159 عمر بن هبيرة: 2: 287 أبو عمرو بن أمية: 1: 121 أبو عمرو بن العلاء: 1: ، 173، 178، 188، 207، 217، 243، 259، 261، 269 أبو عمرو الهذلي: 1: 29، 101، 138، 319، 2: 34، 60 عمرو بن قميئة: 2: 198 ح عمرو بن ناعصة: 2: 177 ابن عون: 2: 208 عيسى بن عمر: 1: 50، 2: 21، 170، 315 عيسى بن مريم : 1: 94، 166، 168، 183 أبو عيينة حصن بن بدر: 1: 358 (غ) غالب أبو على النفيلى: 2: 37 (ف) فاطمة بنت الخرشب
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عن أبي (¬1) عائشة السعدي (¬2)، عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز (¬3)، عن أبي سلمة (¬4)، عن أبي هريرة وابن لم أجده. (¬3) يزيد بن عمر بن عبد العزيز لم أظفر لهما بترجمة. (¬4) أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، ثقة. ، (ح)، (ز). (¬6) ما بين القوسين ساقط من (أ). [568] الحكم على الإسناد: الحديث موضوع؛ في إسناده ميسرة بن عبد ربه، كذاب، وداود بن المحبر متروك. بن عبد ربه: روى عنه شعيب بن حرب المدائني خطبة الوداع
الإبانة عن معاني القراءات
وقرأ علي بن أبي طالب ملك يوم الدين بنصب اللام والكاف، ونصب يوم. جعله فعلا ماضيا. منسوبة إلى عمر بن عبد العزيز "رضي الله عنه". قرأ عمر بن فايد الأسواري3: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} ، بتخفيف الياء فيهما. شريح الحافظ، روى القراءة عن الكسائي مات سنة 203 "طبقات القراء: 1-325". 2 هو، عبد الوارث بن سعيد بن العنبري ، مولاهم البصري، إمام حافظ مقرئ ثقة ولد سنة 102، وعرض القرآن علي أبي عمرو، ومات 180هـ. 3 هو، عمر بن عيسى
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
بن عبدالله بن عمر، والقاسم بن محمد بن أبي بكر وعن سليمان بن يسار كتابا كبيرا رواه أهل القيروان (¬2). ثم قدم إسماعيل بن أبي المهاجر (99 هـ - 101 هـ) واليا من قبل الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز، فكان خير بن عبد العزيز تسعة من ثقات التابعين وعلمائهم (¬4)، لتفقيه أهل إفريقية ونشر العلم في ربوعها، وكانوا أهل وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عموم البربر كتبا يدعوهم فيها إلى الإسلام ¬_________ (¬1) انظر البيان المغرب سوادة وجعثل بن عاهان وحبان بن جبلة وسعد بن مسعود وطلق بن جعبان وعبد الرحمن بن رافع وعبد الله بن المغيرة
معالم التنزيل
وأخرجه أبو داود 3674 وابن ماجه 3380 وأحمد (2/ 25 و71) من طرق عن وكيع عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي وأبي طعمة أنهما سمعا ابن عمر.... الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه. وأخرجه أحمد (2/ 71) مطوّلا والبيهقي (8/ 287) من طريق ابن لهيعة حدثنا أبو طعمة قال: سمعت عبد الله بن عمر وأخرجه البيهقي (8/ 287) من طريق شريك عن عبد الله بن عيسى عن أبي طعمة عن ابن عمر به.
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
مع علم وفقه، صحب جماعة من الصحابة وهم عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص، وروى عنه من أهل افريقية بكر بن سوادة الجذامي وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم .. سنة سبع ومائة"(¬1). 2- إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر القرشي المخزومي ـ مولى لهم ـ وهو والي عمر بن عبد العزيز على افريقية والمغرب، ويذكر ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار أنه كان "من صالحي أهل الشام وخيار الدمشقيين، كان قد ولاه عمر بن عبد العزيز جند افريقية، ومات في خلافة مروان سنة 132"(¬2).
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
وسمع سعيد بن المسيب ذات ليلة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن عبد العزيز