نقد الصحابة والتابعين للتفسير

. (¬3) سورة الإسراء من الآية (72)، وفي معاني القرآن لأبي جعفر النحاس (4/ 177) أن الرجل قال لابن عباس: كيف يكون في الآخرة أعمى؟ . (¬4) سورة الإسراء الآيات (66 - 70).

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون} [المجادلة: 22]، {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودًا} [الإسراء التقوى ذلك خير ذلك} [الأعراف: 26]. [3] ومنها: قصد الإهانة والتحقير، نحو: {أولئك الشيطان ينزع بينهم} [الإسراء

التناسب في سورة البقرة

لا شك أن كونها تتنزل ليلة الإسراء عند سدرة المنتهى، مقترنة بالصلوات الخمس، يجعل لها أهمية مقاربة لأهمية - صلى الله عليه وسلم - هي من جهة منحة عظيمة، لكونها عطاء، ولكونها عند سدرة المنتهى، ولكونها ليلة الإسراء

قاموس القرآن

" يسبح لله ما في السموات وما في الأرض " ونحوه كثير الثاني : سبحان بمعنى العجب قوله تعالى في سورة الإسراء الرعد بحمده " أي يذكر مثلها في سورة البقرة " ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك " أي نذكرك كقوله تعالى في سورة الإسراء

الهداية الى بلوغ النهاية

{انظر كَيْفَ فَضَّلْنَا} [الإسراء: 21]، {انظر كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الأمثال} [الإسراء: 48].

منهاج التفسير الموضوعي لجامعة المدينة (1)

12) والقضاء الديني الشرعي، وذلك في قوله تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ ألَّا تَعْبُدُواْ إلَّا إِيَّاهُ} (الإسراء أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا} (الإسراء

تيسير البيان لأحكام القرآن

إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (35)} [الإسراء فإنْ قلتَ: فقولُه: {خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [الإسراء: 35]، يقتضي أنَّ الإيفاءَ في الكيل والإقامَةَ

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

مسحورا: (إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً) " 47/الإسراء" أي فعل به السحر، أو رجلا مثلكم يغذي بالطعام ويعلل به، وبهذين المعنيين أيضا ما في "101/الإسراء و8/الفرقان".

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

وفي قوله تعالي: (وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً) "33/الإسراء "أي قوة وفي قوله تعالي: (وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَاناً نَصِيراً) "80/الإسراء "أي غلبة وقهرا، وكذلك ما

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

ضمير المفرد المخاطب في: كتابك: (اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً) " 14/الإسراء الغائب في: كتابه: (فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ) " 71/الإسراء