التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : اهدنا الصراط المستقيم (1) __________ (1) سورة : الفاتحة آية رقم : 6
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : وقولوا للناس حسنا (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 83
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : وأيدناه بروح القدس (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 87
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : وتقطعت بهم الأسباب (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 166
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : الحج أشهر معلومات (1) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 197
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : ( فليغيرن خلق الله (1) ) __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 119
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى : ( فأخذتهم الصاعقة بظلمهم (1) ) __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 153
التفسير الميسر
{حم (1) عسق} سبق الكلام على الحروف المقطَّعة في أول سورة البقرة.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
فقال وما وجعه قال به لمم قال فائتني به فوضعه بين يديه فعوذه النبي بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين الآيتين ) وإلهكم إله واحد ( وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر سورة البقرة وآية من آل عمران ) شهد الله أنه لا إله إلا هو ( وآية من الأعراف ) إن ربكم الله ( وآخر سورة المؤمنين ) فتعالى الله الملك الحق ( وآية من سورة الجن ) وأنه تعالى جد ربنا ( وعشر آيات من أول الصافات وثلاث آيات من آخر سورة الحشر البقرة وآية الكرسي وآيتين بعد آية الكرسي وثلاثا من آخر سورة البقرة لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
نكرة مخصصة بالصفة وهو مجمع على جواز الابتداء بها وقيل هي مبتدأ محذوف الخبر على تقدير فيما أوحينا إليك سورة مقتضى المقام ببيان شأن هذه السورة الكريمة لا بيان أن في جملة ما أوحى إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) سورة وأبو حيوة وطلحة بن مصرف بالنصب وفيه أوجه الأول أنها منصوبة بفعل مقدر غير مفسر بما بعده تقديره اتل سورة أي أنزلنا سورة أنزلناها فلا محل لأنزلناها ها هنا لأنها جملة مفسرة بخلاف الوجه الذي قبله فإنها في محل بل على الأحكام كأنه قيل أنزلنا الأحكام حال كونها سورة من سور القرآن قرأ ابن كثير وأبو عمرو وفرضناها