الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والبخاري والطبراني وابن مردويه عن ابن مسعود Bه قال : اتجعلون عليها التغليظ ، ولا تجعلون الرخصة؟ أنزلت سورة وأخرج ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري قال : نزلت سورة النساء القصرى بعد التي في البقرة بسبع سنين . ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صلى الله عليه و سلم تلا هذه الآية ياأيها الذين أمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة سورة بالجنة : فقال أصحابه : يا رسول الله أمن بيننا ؟ فقال : نعم يقول الله عز و جل ولمن خاف مقام ربه جنتان سورة الرحمن آية 46 ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد " وأخرج الحاكم من طريق حماد بن أبي حميد عن مكحول عن عياض
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بل إنه محمد صلى الله عليه و سلم فانطلق أحدهما إلى ابن مسعود رضي الله عنه فسأله فقال : ألست تقرأ سورة البقرة ؟ فقال : بلى فقال : وأي العلم ليس في سورة البقرة ؟ إنما أريد بها أهل الكتاب وأخرج البيهقي والصفات عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ويسألونك عن الروح قال : الروح ملك وأخرج ابن عساكر عن عبد الرحمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
" سورة يس تدعى في التوراة المعمة تعم صاحبها بخير الدنيا والآخرة وتكابد عنه بلوى الدنيا والآخرة وتدفع دواء وألف نور وألف يقين وألف بركة وألف رحمة ونزعت عنه كل غل وداء قال البيهقي تفرد به محمد بن عبد الرحمن حديث أنس مثله وأخرج الخطيب عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من سمع سورة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
فلما ولى المسلمون قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : يا عباس ناد يا اصحاب السمرة يا اصحاب سورة البقرة وكنت رجلا صيتا فقلت : يا اصحاب السمرة يا اصحاب سورة البقرة فرجعوا عطفة كعطفة البقر على اولادها الكعبة - قال سفيان : ورب محمد 10096 حدثنا أبي ثنا محمد بن الوزير بن الحكم السلمي ثنا خالد بن عبد الرحمن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 3353 """" ( سورة الصف 61 ) الصف : ( 1 ) سبح لله ما . . . . . 18880 حدثنا العباس بن الوليد مزيد البيروتي قراءة قال : اخبرني أبي سمعت الاوزاعي ، حدثني يحيى بن أبي كثير ، حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن وقال : كنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدى المسبحات ، فانسيناها ، غير اني قد حفظت منها يا ايها الذين امنوا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المسكنة"، عند العرب، الذلة، كما قال الله جل ثناؤه:( وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ )، [سورة اقرءوا إن شئتم:( لا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ) ، (2) [سورة البقرة: 273]. __________ (1) في المطبوعة الصحيح من طريق إسماعيل بن جعفر ، عن شريك ، ومن طريق محمد بن جعفر ، عن شريك ، عن عطاء بن يسار ، وعبد الرحمن
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
فإذا فيه: "بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله، إلى هرقل عظيم الروم. سلام على من اتبع الهدى. (الصحيح 8/62-63 ح 4553- ك التفسير، سورة آل عمران) . انظر حديث الحاكم عن ابن عباس المتقدم تحت الآية رقم (136) من سورة البقرة.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
حدثنا بِشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ (السنن5/235-236 ح 3019-3021- ك التفسير، ب سورة النساء) . وصححه الألباني في (صحيح سنن الترمذي) . إسحاق بن إبراهيم انبأ وكيع عن سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال: الكبائر من أول سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(الصحيح 8/103 ح 4587- ك التفسير، سورة النساء) . الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا) انظر تفسير سورة بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن عبد الرحمن