الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
يطلق على الأرض ، والملكوت على السماء ، وما فيهما على الانفراد ، وفي حالة الجمع كما في الآية 75 من سورة الأنعام ج 2 والآية 174 من سورة الأعراف المارّة ، ويجوز استعمال أحدهما مكان الآخر ، راجع تفسير الآية 89 من سورة الأنبياء في ج 2 "وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً" كما يقوله الظالمون لعدم حاجته إليه "وَلَمْ يَكُنْ واليهود والنصارى بأن الملائكة وعزير والمسيح أبناؤه ، وعلى التنويه القائلين بتعدد الآلهة وبأن خالق النور
أحكام القرآن
وقد حمله العلماء على ما يلزمه من الأحكام مثل الطلاق ، والعتاق ، ____________ (1) سورة البقرة آية 225 . (2) سورة النور آية 19. (3) سورة البقرة آية 10.
أحكام القرآن
. ____________ (1) سورة الأنعام ، آية 38. (2) سورة النساء آية 29. (3) هكذا وردت في الأصل ، ولعل المؤلف ذكر من الآية ما يثبت به صحة الرأي ، راجع الآية كاملة في سورة النور آية 61. [.....]
التفسير الواضح
المؤمنين 599 لكل أمة شريعة صالحة لها 603 بعض أعمال الكفار والمشركين 605 مجمل التشريع الإسلامى 608 سورة الأدلة 637 ليس للّه ولد وليس له شريك 641 توجيهات إلهية للحبيب المصطفى 642 من مشاهد يوم القيامة 643 سورة النور - افتتاح السورة 646 الزنا وحده 650 القذف بالزنا 654 قذف الرجل زوجته 656 قصة الإفك 659 نهاية القصة آداب لمن يعيشون في بيت واحد 697 آداب إسلامية 700 من آداب الجماعة نحو الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم 702 سورة
تفسير النسفي - دار النفائس
{ وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَـاتِكُمْ عَلَى الْبِغَآءِ } [النور : 33] كان لابن أبيّ ست جوار : معاذة ومسيكة " قد بين الصبح لذي عينين " { وَمَثَلا مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ } [النور : 34] ومثلاً { لَّوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ } [النور : 12]. { وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ } [النور : 16] { يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا } [النور : 17] { لِّلْمُتَّقِينَ } أي هم المنتفعون بها وإن كانت موعظة للكل.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأهل النار النار هبط إلى مرج من الجنة أفيح فمد بينه وبين خلقه حجبا من لؤلؤ وحجبا من نور ثم وضعت منابر النور وسرر النور وكراسي النور ، ثم أذن لرجل على الله بين يديه أمثال الجبال من النور فيسمع دوي تسبيح الملائكة
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
وتعلم العلم هو فعل العبد، وقذف النور في القلب هو فعل الله تعالى. خلاصة دلالة السياق: إن مثل النور في قوله تعالى: {مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ ... } الآية، ورد في سياق وصوّر مثل النور هذا المعنى أكمل تصوير. وضُرب لذلك مثلان يبينان حال الكفار الذين حُرموا من النور الإلهي، هما: مثل السراب، ومثل الظلمات.
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
والمعنى: هو نور كائن على نور".1 ويمكن استخلاص أهم صفات النور مما ذكر من هيئة المشبه به، ومما يعرف من إيقاد المصباح، وإيقاده تم من غيره، وهو قابل للانطفاء. 2- أنه نور متأثر بالوقود - الزيت - من جهة صفاء النور وإشراقه لجودة الزيت، ومن جهة زيادة النور أو نقصانه لنقص الزيت. إشراقاً وإنارة وصفاءً. 3- أن المصباح محفوظ بزجاجة تحميه من تلاعب الرياح باللهب مما يؤدي إلى اضطراب النور
تفسير الشعراوي
الشرقية من بيت المقدس بالذات دون غيرها من الجهات؟ قالوا: لأنهم كانوا يتفاءلون بشروق الشمس، لأنها سِمَة النور هُدَاه فلا يتعثرون، وللإنسان في سَيْره نوران: نور مادىّ من الشمس أو القمر أو النجوم والمصابيح، وهو النور في مسائل القيم، حتى لا يتخبّط تائهاً بين دُروبها، ومن ذلك قوله تعالى: {الله نُورُ السماوات والأرض} [النور : 35] ثم يقول بعدها: {نُّورٌ على نُورٍ} [النور: 35] .