شرح مقدمة التسهيل لعلوم التنزيل
خلاف هل هي مكية أو مدنية؟ وهي ثلاث عشرة سورة: أم القرآن، والرعد، والنحل، والحج، والإنسان، والمطففون، والقدر
اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
على أفعاله (¬1).قال بعض السلف من أقر بـ، {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} فقد برئ من الجبر والقدر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله ، قال : فما الإحسان قال : أن تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
الزيادة والنقصان فيه؛ لأنهم لو راموا ذلك لتغير نظمه، وظهر للخلق أنه من كلام البشر، وليس من خالق القوى والقدر
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
عن عبد اللَّه قال: [كنا نَعُدُّ الماعون على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عارية، الدَّلو، والقدر
نقد الصحابة والتابعين للتفسير
سنن الدارمي (1/ 114)، والسنة لعبد الله بن أحمد (1/ 137)، وكتاب ما جاء في البدع لابن وضاح (ص 106)، والقدر
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
يقال : قدرت الشيء : إذا حزرته لتعرف مبْلغه ، والقدر : المقدار.
الجامع لأحكام القرآن
كتاب مثل ما لصق الغراء والكتاب : الفرض والحكم والقدر ، قال الجَعدِي : يا ابنة عمي كتاب الله أخرجني .
الحجة للقراء السبعة
لآل الجلاح كابرا بعد كابر 6/ 392 النابغة ألا يا لقوم للنوائب والقدر ...
فتح البيان في مقاصد القرآن
أودية توسع أي سال ماؤها قال ومعنى (بقدرها) بقدر مائها لأن الأودية ما سالت بقدر أنفسها، قال الواحدي: والقدر