ناسخ القرآن ومنسوخه
محمد بن إسحاق بن يسار أبو بكر المطلبي مولاهم المدني نزيل العراق إمام المغازي صدوق يدلس، رمي بالتشيع والقدر
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
والقدر والتقدير: تبين كمية الشيء ... وقدرت عليه الشيء: ضيقته، كأنما جعله يقدر ..
فتح البيان في مقاصد القرآن
ظليل وليل أليل وروض أريض في قصد التأكيد، والقضاء: الإرادة الأزلية المتعلقة بالأشياء على ما هي عليه، والقدر
شرح المخللاتي
) سورة المسد مكية ونزلت بعد سورة المدثر ونزلت بعدها سورة التكوير، ونظيرتها في المدنيين سورة الفيل والقدر
نظرات في القرآن الكريم
تلك القوانين التي تدور بين الناس على أساس من الحكم البالغة، والقدر العادل، والإحصاء الدقيق لأحوال البشر
تيسير الكريم الرحمن
فاحتجاجهم بالقضاء والقدر من أبطل الباطل، هذا وكل أحد يعلم بالحس قدرة الإنسان على كل فعل يريده من غير
تأويلات أهل السنة
قال أهل التأويل: هو تقريب بالمكان، ولكن عندنا هو تقريب المنزلة والقدر والفضل، هذا معروف، وهو أسلم، (نَجِيًّا
منهج الإمام الطاهر بن عاشور في التفسير
وكان للتشبيه والاستعارة عند القوم المكان القصى والقدر العلى فى باب البلاغة، وبه فاق امرؤ القيس ونبهت
جامع البيان في تفسير القرآن
شيء، ونصيب قط؛ وهذا إنكار منهم، (قُلْ): يا محمد، (إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لله): النصر والظفر والقضاء والقدر
المجاز عند الإمام ابن تيمية وتلاميذه بين الإنكار والإقرار
وأن صفات العباد حقيقة فيهم وليست مجازاً فيقول: "والقدر عندهم - أي أهل السنة - هو قدرة الله تعالى وعلمه