الجامع لأحكام القرآن

تفسير سورة القصص ... سورة القصص مقدمة السورة مكية كلها في قول الحسن وعكرمة وعطاء وقال ابن عباس وقتادة إلا آية نزلت بين مكة إلى المدينة وهي قوله عز وجل: {إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ} [القصص من المدني {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ} [البقرة: 121] إلى قوله: {لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ} [القصص

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

على أمثالها كلما حصلت في الواقع ، ولأن حصولها ممكن إذ الخارج لا يقع فيه المحال ولا النادر وذلك بخلاف القصص وهذه الآية ناظرة إلى قوله تعالى في أول السورة { نحن نقص عليك أحسن القصص } [ يوسف : 3 ] فكما سماه الله أحسن القصص في أول السورة نفى عنه الافتراء في هذه الآية تعريضاً بالنضر بن الحارث وأضرابه. والافتراء تقدم في قوله : { ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب } في سورة العقود ( 103 ) . وضمير بين { يديه } عائد إلى القرآن الذي من جملته هذه القصص. والتفصيل : التبيين.

تفسير القرآن - عبد الرزاق

عبد الرزاق عن معمر ، عن قتادة ، في قوله تعالى : ( من الرهب (1) ) ، قال : « من الرعب » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 32

تفسير القرآن - عبد الرزاق

الرزاق عن معمر ، عن قتادة ، في قوله تعالى : ( سواء السبيل (1) ) ، قال : « قصد السبيل » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 22

تفسير القرآن - عبد الرزاق

قوله تعالى : ( هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا (1) ) ، قال : « هم الشياطين » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 63

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

11 - { فلما أتاها نودي } أي فلما أتى النار التي آنسها { نودي } من الشجرة كما هو مصرح بذلك في سورة القصص

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

عبد الرزاق عن معمر ، عن قتادة ، في قوله تعالى : ( من الرهب (1) ) ، قال : « من الرعب » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 32

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

الرزاق عن معمر ، عن قتادة ، في قوله تعالى : ( سواء السبيل (1) ) ، قال : « قصد السبيل » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 22

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

قوله تعالى : ( هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا (1) ) ، قال : « هم الشياطين » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 63

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

لقد استعمل في سورة القصص أمر الفعل (سلك) الذي يستعمل كثيرا في سلوك السبل فيقال: سلك الطريق والمكان سلكا بِساطا 19 لتَسْلُكوا مِنها سُبُلا فِجاجا 20" نوح، ذلك لأنه تردد سلوك الأمكنة والسبل في قصة موسى في القصص فقد ورد فيها، أي: في سورة القصص سلوك الصندوق بموسى وهو ملقى في اليم إلى قصر فرعون، وسلوك أخته وهي تقص فإنه قال: "فلمّا قّضى موسى الأجَلَ وسارَ بأهلِهِ آنَسَ منْ جانِبِ الطورِ نارا" فحسن ذكر السلوك في القصص ، فناسب ذكره في النمل دون القصص.