البحث

أو للترخيص فيما هو قاصر عن درجة أعمال أولئك الصالحين ، ببيان أنه تعالى لا يكلف عباده إلا ما في وسعهم

وقد كان اتخاذ المساجد على قبور الصالحين من سنة النصارى ، ونهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم كما في الحديث

وقيل : عنى بالرحمة إنجاءه من قومه { إِنَّهُ مِنَ الصالحين }. أ هـ {تفسير القرطبى حـ 11 صـ }

مني سلمت على نفسي وسلم الله عليك فعرف والله فضلهما وأما قوله في الآية الأخرى وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين

الوقوف على شفيرها أو الدّع فيها {جهنم} أي التي تستقبلكم بالعبوسة والتجهم كما كنتم تفعلون بعبادي الصالحين

والرابع وصف للنعيم الذى ينتظر المؤمنين الصالحين " إن للمتقين مفازا * حدائق وأعنابا * وكواعب أترابا "

النبوة فيهم وإنماء أهل الملل إليه والثناء والصلاة عليه إلى آخر الدهر. { وَإِنَّهُ فِى الآخرة لَمِنَ الصالحين

ومعنى المرضية عند الله ، أو أرضاها الله بما أعطاها { فادخلي فِي عِبَادِي } أي أدخلي في جملة عبادي الصالحين

مَقَتَك الصالحون فَمَقَتَك اللهُ"، فإنَّك لا تَقْصِدُ [بهذا الترتيب] أنَّ مَقْتَ اللهِ بعد مَقْتِ الصالحين

400 يقول اللّه تعالى يوم القيامة ، يا آدم أخرج بعث النار : 2/ 381 يقول اللّه تعالى : أعددت لعبادي الصالحين