شرح منظومة الزمزمي في علوم القرآن

عن أوّل ما نزل؟، فقال: المُدثر)، وجاء بالقصة التي تفيد أن اقرأ قبل المُدثر؛ لقوله في خبره:((فجائني الملك بالعَكْسِ بِدَارِ الهِجْرَةْ يعني:أوّل ما نزل بالمدينة "دار الهجرة" على النبي_ عليه الصلاة والسلام _ سورة الهجرة هي المدينة، وهي طَيبةَ، وهي طابة، وهي الدار، ولها أسماء مذكورة في تواريخ المدينة. __________ (1) سورة

تفسير السراج المنير - دار الكتب العلمية

سورة الروم مكية وهي ستون آية ، وثمانمائة وتسع عشرة كلمة ، وثلاثة آلاف وخمسمائة وأربعة وثلاثون حرفاً { الرحيم} الذي لطف بأوليائه وقوله تعالى : جزء : 3 رقم الصفحة : 209 {الم} تقدّم الكلام على ذلك في أوّل سورة التي قبلها بأنه مع المحسنين قال : {ألم} مشيراً بألف القيام والعلو ولام الوصلة وميم التمام إلى أن الله الملك

تفسير السراج المنير - الشربيني

وما قاله البيضاوي تبعاً للزمخشري من أنه صلى الله عليه وسلم قال: «من قرأ سورة الممتحنة كان له المؤمنون سورة الصف مدنية في قول الأكثرين، وذكر النحاس عن ابن عباس أنها مكية،وهي أربع عشرة آية ومائتان وإحدى وعشرون كلمة وتسعمائة حرف {بسم الله} الملك الأعظم الذي لا كفء له {الرحمن} الذي عم بفضله كل أحد من خلقه {الرحيم

التفسير القرآني للقرآن

وثانيا : جاء فى ختام سورة « الملك » قوله تعالى : « قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ وجاء فى مفتتح سورة « القلم » ما يضفى على النبىّ الكريم حلل التكريم والتمجيد التي خلعها عليه ربّه ، فوصفه

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

ولما أراد الله تعالى ان يذكر سعة الملك في سورة الليل ناسب أن يأتي بكلمة الأولى التي هي أعم وأوسع. 2. والدون والأقل كما في قوله تعالى (أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير) فلما أراد الله تعالى ان يذكر في سورة

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

والثواب، كما قدم الصوامع والبيع والصلوات في سورة الحج (¬1) على المساجد التي هي أفضل بقاع الأرض، ليكون وفي (م): على المساجد في سورة الحج. بعد النظر في التفاسير المطبوعة والله أعلم. (¬2) الأنعام: 165. (¬3) الحج: 61. (¬4) الشورى: 49. (¬5) الملك

المقصد السني في تفسير آية الكرسي

وفى هذا دلالة على سعة ملكه وعظمة سلطانه وإحاطة علمه ، فضلاً عن قدرته - عز وجل - على حفظ هذا الملك الواسع ولا عظيم إلا ما عِظمه ، فالعظمة له ومنه ، ولا شيئ أعظم منه فهو العظيم فوق كل عظيم . __________ (1) - سورة يس 82 (2) سورة القمر 50

البرهان في علوم القرآن

مفرد أوله ياء وقال القاضى أبو بكر بن العربي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن الفاتحة سبع آيات وسورة الملك ثلاثون آية وصح أنه قرأ العشر الآيات الخواتيم من سورة آل عمران قال وتعديد الآى من مفصلات القرآن ومن آياته لا يسمى هذه آيات بل يقول هذه فواتح لسور وقال أبو عمرو الدانى لا أعلم كلمة هي وحدها آية إلا قوله في سورة

البرهان في علوم القرآن

مفرد أوله ياء وقال القاضى أبو بكر بن العربى ذكر النبى صلى الله عليه و سلم أن الفاتحة سبع آيات وسورة الملك ثلاثون آية وصح أنه قرأ العشر الآيات الخواتيم من سورة آل عمران قال وتعديد الآى من مفصلات القرآن ومن آياته آيات بل يقول هذه فواتح لسور وقال أبو عمرو الدانى لا أعلم كلمة هى وحدها آية إلا قوله مدهامتان فى سورة

مناهل العرفان في علوم القرآن

جمع بين التفسير والتأويل على قانون اللغة العربية وقرر الأدلة على أصول أهل السنة وقد التزم أن يختم كل سورة الشيرواني وحاشية السمرقندي على تفسير الفاتحة وحاشية الإسفرايني على جزء عم وحاشية ابن أمير خان على سورة الملك.