قوله {وإن تكفروا فإن لله ما في السماوات والأرض} وسائر ما في هذه السورة {ما في السماوات وما في الأرض} لأن الله سبحانه ذكر أهل الأرض في هذه الآية تبعا لأهل السموات ولم يفردهم بالذكر لانضمام المخاطبين إليهم ودخولهم في زمرتهم وهم كفار عبدة أوثان وليسوا بمؤمنين ولا من أهل الكتب لقوله {وإن تكفروا} وليس هذ...
قوله {وإن تكفروا فإن لله ما في السماوات والأرض} وسائر ما في هذه السورة {ما في السماوات وما في الأرض} لأن الله سبحانه ذكر أهل الأرض في هذه الآية تبعا لأهل السموات ولم يفردهم بالذكر لانضمام المخاطبين إليهم ودخولهم في زمرتهم وهم كفار عبدة أوثان وليسوا بمؤمنين ولا من أهل الكتب لقوله {وإن تكفروا} وليس هذ...
أبو حامد الغزالي
إن الله رحيم ودود، يلهم عبده المخطئ كيف يعتذر عن خطئه، فإذا أقبل عليه معتذرًا هش للقائه، وكان إليه بكل خير أسرع!؛ لذلك لم يترك آدم يواجه عاقبة عصيانه، بل علمه كيف يرجع إلى ربه ويتخلص من ذنبه: (فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ).
أبو حامد الغزالي
حق على العبد أن يقف عند كل هم يخطر له؛ ليعلم أنه من لمة الملك أو من لمة الشيطان، وأن يمعن النظر فيه بعين البصيرة، لا بهوى من الطبع، ولا يطلع عليه إلا بنور التقوى والبصيرة وغزارة العلم، كما قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ) أي: رجعوا إلى نو...
ابن تيمية
فإذا ظهر للعبد من سر الربوبية أن الملك والتدبير كله بيد الله كما قال تعالى: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)، فلا يرى نفعًا ولا ضرًا، ولا حركة ولا سكونًا، ولا قبضًا ولا بسطًا، ولا خفضًا ولا رفعًا إلا والله فاعله وخالقه، وقابضه وباسطه، ورافعه وخافضه، فهذا الشهو...
قوله تعالى: (وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ. .) الآية. إن قلتَ: رجاءُ الفريقين مشتركٌ، إذِ الكفَّارُ يرجون الثواب في قتالهم المؤمنين، لاعتقادهم أنه قُرْبةٌ للَّهِ، كالمؤمنين في قتالهم الكفَّارَ؟ قلتُ: ممنوعٌ إذِ المرادُ بالكفَّار عبدةُ الأوثانِ، ونحوهم ممن لا يعتقد الجزاء، فاعتقادُهم فاس...
مجالس التدبر
أيها العبد العاقل قد أوضح الله تعالى لك ماذا تتحسر عليه يوم القيامة لكي تسعى أن لا تكون من المتحسرين، حرّك قلبك بهذه الآيات: - لا تفرّط في جنب الله ولا تكن من الساخرين المستهزئين بأمر من أمور دينك - اطلب الهداية من الله تعالى واحرص على أن تكون من المتقين - جاهد نفسك أن تكون من المحسنين في الدنيا مغ...
الثناء. أعذب الكلام على أذن السامع وأقربه إلى قلبه الثناء يلامس القلوب ويسيطر عليها ويطفئ الغضب كما يطفئ الماء النار الثناء هدية ثمينة فثناء المرأتين أدخل موسى عليه السلام قلب أبيهما كيف هو ثناؤك على الآخرين؟ هل تحرص أن يكون صادقا!! متزنا!! تأمل أجمل ثناء من رب لعبده (نِعْمَ الْعَبْدُ...
ميساء سمير الجارودي
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ إذن.. الغاية من الصوم تحقيق التقوى، والسؤال الذي يطرحه العبد على نفسه الآن: كيف أحقق التقوى؟ وإذا انصرم الشهر يسأل نفسه: هل حققت التقوى؟ * مازلت في الميدان ولديك الفرص...
مجالس التدبر
- عام: وهي للمواضع من سورة آل عمران: قال تعالى: (وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176)). قال تعالى: (وَلَهُمْ عَذَابٌ أليمٌ (177)). قال تعالى: (وَلَم عَذَابٌ مُهينٌ (178)). والإشكال هنا بين (عظيم، أليم، مهين)، وإذا جمعت الحرف الأول من كل كلمة تخرج عندك كلمة (عام) ( ).