مناهج المفسرين
15 - الممر: وانما صار الهدى «الممر» لأنه الممر طريق العباد إلى الله، فاذا مال القلب إلى ذلك النور، فقد لأن الهدى: هو ميل القلب إلى الله بذلك النور الذى أشرق به الصدر فانشرح وانفسح وهو قوله تعالى: (أفمن شرح ان الله سبحانه وتعالى يقول: وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا (سورة الأنعام الآية 112).
التيسير في أحاديث التفسير
{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} تعقيبا مناسبا على جميع آيات الأحكام التي سبق تفسيرها من سورة النور المدنية في الربعين الماضيين، ويكون مرتبطا بها كلها في سياق واحد، ومن نسق واحد، وأضيف لفظ (النور
التيسير في أحاديث التفسير
وكما من الله على المؤمنين من عباده بنور من عنده يكون لهم في حياتهم قرينا وخفيرا، إذ قال تعالى في سورة صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ} [الآية: 22] ضرب كتاب الله هنا أروع الأمثال لذلك النور وهكذا تعاونت المشكاة والزجاجة والمصباح والزيت، مما ضرب الله به المثل، على تقوية هذا النور أضعافا مضاعفة
التفسير القرآني للقرآن
ج 2 ، ص : 321 الآية : (257) [سورة البقرة (2) : آية 257] اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ ، وإذا هو على نور من ربّه « وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ » (40 : النور فانظر إلى أين يقاد من كان قائده الباطل وحاديه الضلال ؟ إنه يخرجه من النور إلى الظلمات ، إذ يفسد عليه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال في النور : (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا ). قدم الرجال في المائدة وأخرهم في النور؟ جوابه : أن قوة الرجال وجرأتهم على إقدامهم على السرقة أشد ، فقدموا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ) قدم الضر على النفع هنا ، وفى مواضع أخر قدم النفع على الضر كما في سورة
التفسير القرآني للقرآن
اللّه فى قلبه نورا ، هو نور الإيمان ، الذي يهدى صاحبه إلى طريق السلامة والنجاة ، فهيهات هيهات أن يجد النور الآيات : (41 ـ 46) [سورة النور (24) : الآيات 41 إلى 46] أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
: 10 ] وكان في الأصل نوراً مع قوله : { أَن بُورِكَ مَن فِي النار } [ النمل : 8 ] يعني موسى في وسط النور فاشتغل بالنور فعاتبه فقال : لا تشتغل بالنور فإني منور النور ، بيانه : { إني أَنَاْ رَبُّكَ فاخلع نَعْلَيْكَ عَبْدِهِ مَآ أوحى } [ النجم : 10 ] يعني قال الحبيب للحبيب سراً وعلمه وأكرمه بفاتحة الكتاب وخواتيم سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فصل فى متشابهات السورة الكريمة قال ابن جماعة : سورة الأنعام 112 - مسألة : قوله تعالى : (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ جمع الظلمات وأفرد النور؟ جوابه : أما من جعل الظلمات : الكفر ، والنور : الإيمان ، فظاهر لأن أصناف الكفر ولأن حقيقة النور واحدة ، وحقائق الظلمات مختلفة. 114 ـ مسألة : قوله تعالى : (فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ
جامع لطائف التفسير
: 10 ] وكان في الأصل نوراً مع قوله : { أَن بُورِكَ مَن فِي النار } [ النمل : 8 ] يعني موسى في وسط النور فاشتغل بالنور فعاتبه فقال : لا تشتغل بالنور فإني منور النور ، بيانه : { إني أَنَاْ رَبُّكَ فاخلع نَعْلَيْكَ عَبْدِهِ مَآ أوحى } [ النجم : 10 ] يعني قال الحبيب للحبيب سراً وعلمه وأكرمه بفاتحة الكتاب وخواتيم سورة
فيض الرحمن تفسير جواهر القرآن
ومن سورة النور تسع آيات قوله تعالى : ? (النور 35-37 ) ? قال الإمام السعدي رحمه الله تعالى