مباحث في علوم القرآن
من الآيتين السابقتين ليسا مثار بحثنا عن محكم القرآن ومتشابهه، إنما يثير بحثنا هنا الآية السابعة في سورة قلوبهم زيغ، وقد حمل هذا التقابل العلماء على ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 سورة هود 1. 2 سورة الزمر 23. 3 سورة آل عمران 7. 281 382
منهج الإمام الطاهر بن عاشور في التفسير
قال تعالى: ¬__________ (¬1) سورة هود: الآية 44. (¬2) سورة البقرة: الآية 138. (¬3) سورة محمد: الآية 15 . (¬4) سورة محمد: الآية 15.
القراءات وأثرها في علوم العربية
. ¬_________ (¬1) سورة المائدة الآية 32. (¬2) سورة الأعراف الآية 101. (¬3) سورة غافر الآية 50. (¬4) قال واتحاف فضلاء البشر ص 142. (¬5) سورة هود الآية 69.
القراءات وأثرها في علوم العربية
. ¬_________ (¬1) سورة هود الآية 69. (¬2) سورة الذاريات الآية 25. (¬3) قال ابن الجزري: قال سلم سكن .. والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 222 وشرح طيبة النشر ص 316. (¬4) سورة النحل الآية 127. (¬5) سورة النمل
التفسير القرآني للقرآن
فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ » (106 ـ 108 : هود واللّه أعلم. (99) سورة الزلزلة نزولها : مدنية .. نزلت بعد سورة « النساء » عدد آياتها : ثمانى آيات .. عدد كلماتها : خمس وثلاثون .. مناسبتها لما قبلها ختمت سورة « البينة » قبل هذه السورة بما يلقى الكافرون ، من عذاب ، خالدين فى النار وجاءت سورة الزلزلة محدثة بهذا اليوم الذي يجزى فيه كل من الكافرين والمؤمنين هذا الجزاء الذي يستحقه كل
أضواء البيان
بسم الله الرحمن الرحيم سورة الزخرف: قوله تعالى: {حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ قُرْآناً عَرَبِيّاً} . قد قدمنا الكلام على الحروف المقطعة في أوائل السور في أول سورة هود. وقوله تعالى: {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً} قد قدمنا الكلام عليه في سورة الشعراء في الكلام على قوله تعالى: {لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ, بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} [الشعراء:194-195], وفي سورة
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[سورة العنكبوت (29): آية 36] وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً فَقالَ يا قَوْمِ اُعْبُدُوا اللهَ وَاُرْجُوا الْآخِرَ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (36) • أعربت في الآية الكريمة الخامسة والثمانين من سورة الاعراف والآية الكريمة الرابعة والثمانين من سورة هود. • {وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ}: معطوفة بالواو [سورة العنكبوت (29): آية 37] فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ
منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير
. - سورة الأعراف: الآيات "2- 33" ما عدا الآية "25" الاستنباط ص "69- 80" الدرر ص "71- 72" "79- 81". - سورة يونس: الآية "35" الدرر ص "94، 95". الآيات "104- 106" الاستنباط ص "113، 114" الدرر ص "95، 96". - سورة هود: الآيات "1- 13" الاستنباط ص "115 الآيات "110- 123" الدرر ص "100- 102". - سورة يوسف: جميعها.
موقف الشوكاني في تفسيره من المناسبات
الاستئناف التقريري: مثال ذلك قوله تعالى في سورة المائدة {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ وفي تفسيره لقوله تعالى من سورة النور {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [الآية 35 من سورة النور وتجديد لنشاطها وإقبالها على كتاب الله تعالى. * قال الشوكاني مبينا سر إيراد قصة نوح عليه السلام في سورة هود: ¬__________ (¬1) - نفس المرجع 2 /67 (¬2) - نفسه 4 / 33..
تفسير مقاتل بن سليمان
خوفا من سوء العاقبة، ظهر للكاتب. [.....] (2) فى أ: للورود، ل: الورود. (3) فى أ: أربع، ل: أربعة. (4) سورة مريم: 71. (5) سورة هود: 98. (6) سورة الأنبياء: 98. (7) سورة الأنبياء: 99.