التفسير القرآني للقرآن

الآية: (257) [سورة البقرة (2) : آية 257] اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ الحق، وإذا هو على نور من ربّه «وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ» (40: النور فانظر إلى أين يقاد من كان قائده الباطل وحاديه الضلال؟ إنه يخرجه من النور إلى الظلمات، إذ يفسد عليه تلك

التفسير القرآني للقرآن

الآية: (260) [سورة البقرة (2) : آية 260] وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى ثم هى مثل آخر لمن كان وليّا لله.: يخرجه من الظلمات إلى النور. وهذا الموقف- كما قلنا- لا ينتقص من إيمان المؤمن، إذ كانت غايته طلب المزيد من النور، والجديد من العلم.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

فصل قال الإمام أبو عمرو الدانى : سورة الملائكة مكية وقد ذكر نظيرتها في البصري ونظيرتها في المدني الأول شديد } ) وهو الأول عدها البصري والشامي ولم يعدها الباقون ( { بخلق جديد } الأعمى والبصير ) ( { ولا النور النشور 9 يبور 10 يسير 11 تشكرون 12 قطمير 13 خبير 14 الحميد 15 جديد 16 بعزيز 17 المصير 18 والبصير 19 النور

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

في آخر سورة النور قال سبحانه : { ألا إِنَّ للَّهِ مَا فِي السماوات والأرض } [ النور : 64 ] فذكر ملكية

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

القيلولة تعني محلّ فراغ الإنسان لخاصة نفسه ، أَلا ترى أن الحق تبارك وتعالى حينما ذكر أوقات الاستئذان في سورة النور جعل منها هذا الوقت ، فقال سبحانه : { وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظهيرة } [ النور : 58

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

هذا عند قوله تعالى : { لاَ تَجْعَلُواْ دُعَاءَ الرسول بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً } [ النور : 63 ] في آخر سورة النور ، انتهى. * ت * والحق أنَّ الآية محتملة لجميع ما تقدم ، ومَنِ ادَّعى التخصيص

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

جلدة - فهذا منصوص بقوله تعالى { الزانية والزاني فاجلدوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ } [ النور وسيأتي إن شاء الله تعالى تفصيل ما يلزم الزناة من ذكور وإناث ، وعبيد وأحرار " في سورة النور ".

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

والمراد بالنور الذي أنْزَل الله ، القرآن ، وُصف بأنه نور على طريقة الاستعارة لأنه أشبه النور في إيضاح وأشبه النور في الإِرشاد إلى السلوك القويم وفي هذا الشبه الثاني تشاركه الكتب السماوية ، قال تعالى : { الرسول صلى الله عليه وسلم وقد تقدم عند قوله تعالى : { والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك } في سورة

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

في سورة النور قول اللّه عز وجل : اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ (40) [النور

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

في سورة النور لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتاتاً [النور